Занимательная Культурология #46 Суд Осириса

Это - обещанная история про то “о чем нельзя поминать“. К сожалению, я не могу иллюстрировать ее занимательными примерами из жизни Мифа или Рейснер, или самого Радека, и вам остается лишь поверить мне на слово, что все кто развлекались в раннесоветской Москве с некоей дальневосточною хтонью (попавшей к нам в страну из Германии) в итоге “умерли молодыми“. У нас есть лишь занимательные письма и статьи Карла Радека, который будучи “атеистом“ (как он сам себя рекомендовал) “ради смеха“ заключил некий договор с “тем, кого нельзя называть“ и в итоге разразился потоком писем и статей, в которых считал себя бессовестно обманутым Игорем Рейснером (наш известный востоковед, он же как позже выяснилось офицер РазведУпра при Штабе РККА - по сути ГРУ), якобы привезшим из Германии некую “бесовскую хрень“, посредством которой можно было заключить некий договор, обещавший Радеку воскрешение и многократную “вечную молодость“. Карл Радек по его словам прошел через полный обряд, отдававший его тело и душу“ - “тому кого нельзя называть“ и лишь после этого выяснил, что “встреча с работодателем“ и “подтверждение истинности контракта“ возможно лишь после физической смерти самого Радека, ибо “тот кого нельзя называть“ не умеет выйти из “подземного мира“, а Радек - пока жив не может туда попасть. Эта коллизия Радека страшно обидела, ибо он решил что брат Ларисы “выставил его дураком“... Так что пример - весьма стремный и мало чего доказывает, помимо того что после этого Радек много и странно болел и умер потом молодым. А по поводу денег... Лев Шейнин позже писал, что весьма охренел описывая коллекцию диковинных “монет с дырками“, взятых после ареста Радека. Во-первых, от цены каждой из них, а во-вторых от того что именно было на тех монетах написано :). “Глобальная Авантюра“ Юго-Восточная Азия и другие...
Back to Top