Занимательная Культурология #55 Мей Гуо Богатая страна

По многочисленным просьбам повторяю основные положения моей старой лекции про “матрицу духов“ - откуда что берется и почему Духи Востока и Запада (которых призывают запросами - “Хочу понять/осознать“ и “Хочу научиться делать“ соответственно) могут жить в одной психике/“матрице Духов“, а Духи Севера и Юга (которых призывают запросами “Хочу для милой мамы/старого соседа/больного ребенка/вон того инвалида“ и “Хочу для себя любимого“ соответственно) в одной психике жить не могут. На основании этого вам должно быть понятнее - почему Россию/Империю Севера/страну Воды в Китае принято называть “Ы Гуо“ - “Страной Бедных“ (ибо люди готовые ради других “последнюю рубашку отдать“ с китайской точки зрения не могут быть богатыми по определению), а соответственно США - “Мей Гуо“, то есть “страною Богатых/Красивых“ - и что это с точки зрения китайцев в отношении всех амеров в практическом смысле - значит З.Ы. Я умудрился не помянуть главный прикол в истории великого китайского исторического романа “Троецарствие“. Победительные маньчжурские правители из династии Цинь - узрели в этом тексте некую “хулу на северных варваров“ (обличение Цао Цао из династии Вэй) и поэтому на протяжении 300 лет данный роман был в Китае под строжайшим запретом, а все обнаруживаемые полицией Циней копии романа тут же уничтожались. Это и привело к тому, что, что данный роман сохранился именно в библиотеке Ватикана среди иезуитских источников (и его быстрое распространение по Китаю в конце 19-го века было обусловлено именно началом распада империи Великая Цинь). Это хорошо объясняет процессы в китайской культурологии - если любой роман настойчиво искать и планомерно сжигать подряд триста лет, шансы его дожить до потомков - мягко говоря - минимальны. А если у вас реально трудолюбивый народ, способный истребить всех воробьев, или построить по домне в каждом дворе - последствия для культуры именно такие, какие они - наблюдаемы...