шиитский намаз.

имам макарем ширази- - Скрещивание рук во время молитвы. Совершение молитвы со скрещенными руками в шиитском фикхе считается нововведением и является запретным действием. Повелитель правоверных Имам Али (да будет мир с ним) сказал: لاَ يَجْمَعُ الْمُسْلِمُ يَدَيْهِ فِي صَلاَتِهِ وَهُوَ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيِ اللهِ يَتَشَبَّهُ بِأَهْلِ الْكُفْرِ مِنَ الْمَجُوسِ «Мусульманин, когда стоит перед Аллахом, не скрещивает своих рук в молитве, так как такое действие сходно с действием неве-рующих из числа огнепоклонников». Абу Хамид Са’ди, один из знаменитых сподвижников По-сланника Аллаха, рассказывал группе сподвижников, среди которых находились Абу Хурайра Дуси, Сахл Са’иди, Абу Усайд Са’иди, Абу Кутада, Харис ибн Раб’и и Мухаммад ибн Муслама, об особенностях молитвы Посланника Аллаха, а также упоминал все большие и маленькие желательные части молитвы, но ничего не сказал о скрещивании рук. Ясно, что если бы Посланник Аллаха, пусть хоть иногда, совершал молитву со скрещенными руками, то он бы сказал об этом или же присутствующие напомнили бы ему. В наших сборниках хадисов также существует предание, подобное преданию Са’ди, переданное Хамадом ибн Иса от Имама Садика (да будет мир с ним). Из хадиса Сахл ибн Са’д можно понять, что совершение мо-литвы со скрещенными руками появилось уже после Посланника Аллаха, так как он сказал: كَانَ النَّاسُ يؤمَرونَ «Людям приказывали», что означает, что если этот приказ был бы от Посланника Аллаха, то он бы отнес его к самому По-сланнику