Открытка “Джай Прахлад“

Ссылка на изображение в комментарии. Одна из граней величия Прахлады Махараджа состоит в том, что несмотря на все ужасные страдания, которые ему причинял его отец, Хираньякашипу, он ни разу не попросил Господа Нрисимхадева защитить себя или свое тело. Он просто «выполнял свой долг», который был частью его существования – помнил о Господе и ни о чем не беспокоился. Благодаря его глубочайшей вишну-смаране никакие козни его демонического отца не могли причинить Прахладе совершенно никакого вреда. Прахлада не только не молился о своей защите от опасностей, устраиваемых его отцом и его слугами или о наказании своих обидчиков – наоборот, он молился за тех, кто пытались его убить! В «Вишну-пуране» (18-я глава Первой книги) описано как слуги Хираньякашипу дали Прахладе отравленную пищу, но он предложил ее Господу Вишну и с Его именем на устах съел. Яд не оказал на него совершенно никакого воздействия и Прахлада оставался неуязвимым. Это привело Хираньякашипу в ярость. Он позвал своих жрецов и приказал им уничтожить Прахладу магическими заклинаниями. Жрецы же, прежде чем совершать свои магические ритуалы, решили в последний раз попытаться поговорить с Прахладой, чтобы образумить его. Жрецы сказали: «Ты же сын царя демонов, родившийся в такой великой семье идущей от Господа Брахмы, прославленной во всех трех мирах. Зачем тебе все эти полубоги? Зачем тебе нужен этот Ананта? Ведь твой отец – прибежище всех трех миров и ты в свой срок также станешь им. Воздержись же от прославлений и хвалы в адрес нашего врага, ведь отец – это высочайший наставник из всех наставников». На это Прахлада ответил: «Да, это правда, что династия Брахмы – самая прославленная во всех трех мирах. Никто не станет спорить с этим. Также совершенно верно, что мой отец – самый могущественный во всей вселенной, это сущая правда и в ней нет лжи. Также нет ни малейшей ошибки в том, что, как вы сказали, отец – высший из всех гуру. Отец – это гуру и достоин особого почтения. Со всем этим я полностью согласен, но вот когда вы сказали «Зачем нужен этот Ананта, безграничный Господь?», то кто сможет с этим согласиться? Ведь это же совершенно бессмысленные слова!» И после небольшого молчания в знак уважения к тому, что жрецы Хираньякашипу были для него гуру, Прахлада Махараджа стал объяснять им почему нужно поклоняться Господу Ананте – потому что все исходит из него и все, что есть у людей, прежде всего четыре цели жизни, вплоть до высшей из них, освобождения – все дает только Он. Выслушав от Прахлады Махараджа прославления Господа, жрецы сказали: «О ребенок! Мы тебя защитили от сожжения огнем, рассчитывая, что ты не будешь впредь возносить хвалу нашему врагу. Но ты сам не понимаешь насколько ты глуп! Если после наших увещеваний ты не откажешься от своей иллюзии, в которой ты пребываешь, то мы проведем магический ритуал, который тебя убьет!» На это Прахлада Махараджа ответил: ках̣ кена ханйета джантур джантух̣ ках̣ кена ракшйате ханти ракшати чаивāтмā хй асат сāдху самāчаран «Кто кого убивает? Кто кого защищает? Человек сам себя убивает или защищает своими же дурными или хорошими поступками». («Вишну Пурана» ). После этих слов Прахлады жрецы произнесли магические заклинания и сотворили огромную страшную ведьму, которая бросила в грудь Прахлады свой могущественный трезубец. Но благодаря тому, что в сердце Прахлады пребывал Господь Хари, трезубец разлетелся на сотни кусков. Парашара Муни так объясняет это Маитрее: «Если сердце никогда не покидает Верховный Повелитель, Господь Хари, то даже молния разломается на куски, а что уж говорить о трезубце!» («Вишну Пурана», ).