Обеденные намазы вышедшего в путь. Пользы из Сахиха Муслима. Абу Яхья Крымский

🗂 Целая лекция на Google Диск: 4. Сахих Муслима. Книга о молитве путника и её сокращении - 🌎 Что касается шейха Ибн ’Усаймина, то он говорит здесь по поводу этого хадиса, хадиса Анаса (аль-Бухари (1714, 1715) и Муслим (690)), с его двумя путями передачи: «Здесь довод на то, что [внимательно!] если человек совершил один из двух совмещаемых намазов [при определённых условиях совмещаются полуденный намаз (зухр) и послеполуденный (’аср) и вечерний (магриб) и ’иша] полностью, потому что он был [ещё] у себя дома, а потом выехал в путь, то второй [же] намаз он совершает сокращённо, [т. е данном случае] не говорится, что время зухра и ’асра становится [уже] одним временем при каких-то обстоятельствах вынужденности (дъаруры), когда совмещаются [зухр и ’аср, времена этих двух намазов становятся одним временем, и поэтому так не делается]. Нет, [мы говорим] каждый намаз по отдельности». То, что зухр ты у себя дома совершил в четыре рака’ата, не значит, что ’аср ты тоже должен делать в четыре, потому что ’аср ты уже совершаешь, когда ты уже стал путником, поэтому ты его совершаешь в два рака’ата и не говорим, что время зухра и ’асра становится одно время, когда есть необходимость совмещения, и т. д. Каждый намаз по отдельности: тот четыре, потому что ты был дома, этот — два, потому что ты уже стал путником. «Также, — говорит шейх Ибн ’Усеймин, — более правильное мнение, что если вошло время зухра и человек [ещё] у себя дома [ещё не выехал из своего населённого пункта] и, не совершив намаз (до совершения намаза), выехал в путь и совершил его, когда [уже] был в пути...» Время зухра вошло, когда он был ещё дома, не был в пути, но совершает его, когда он уже в пути (сафаре), как совершать намаз? «...в два рака’ата, потому что в расчёт берётся само действие [то есть в расчёт берётся само совершение намаза]. И наоборот, если вошло время какого-то намаза, а ты [ещё] находишься в пути [не приехал ещё в свой населённый пункт], а потом ты [уже] прибыл в город и [там] совершаешь [этот намаз]...» Прибыл в свой населённый пункт и там совершаешь намаз, как уже будешь совершать? Его время уже вошло, когда ты был в пути. Если бы ты совершил его в пути, ты совершил бы два рака’ата, но, поскольку ты сейчас дома, «ты совершаешь [его уже] в четыре рака’ата, беря в расчёт само действие [само совершение]». Тесты, статьи и короткие уроки - 🔊 Все новые лекции шейха Абу Яхьи на Google Диске Ссылки на соц. сети: : Instagram — YouTube: Группа в Facebook — ✅ ⏳ Канал сайта в Телеграм - Короткие уроки | Основы Ислама - Короткие уроки || Видео - #АбуЯхьяКрымский #молитва #намаз #сокращение #совмещение #путник #путь #дорога #знание #учёные