95.Истина останется- Завещание Иисуса. -1

Завещание Иисуса. Во дворе Каиафа архиереи Совещались, как Иисуса взять, Чтобы убить его поскорее, И чтобы народ не смущать. - Ведь он так доказывает учение своё, Что если его не прекратим, То все бросят нашу веру, поверив в него. Уж половина народа за ним. А если иудеи поверят в учение его Что человек есть сын Божий, И не обязан повиноваться никому оттого, И никого подчинять же не должен, Что народы все – братья, и что наш народ Ничем не особенный, как и другие, То Рим уничтожит наши веру, закон и нас заберёт И не будет царства еврейского в мире. И к ним в это время один из двенадцати Иуда Искариот подошёл. -Я вам его выдам, а вы мне что выставите? – Говорит архиереям же он. И архиереи ему выставили Монет денежных тридцать. И стал он искать с того времени И случая, как его выдать. К Иисусу накануне пасхи ученики Пришли и говорят ему-то: Где пасху приготовить? Он говорит им: Пойдите в город к кому-то И скажите ему: Учитель говорит: Времени мало у меня, Угощения на пасху я и ученики Взять хотим у тебя. И сделали ученики, как он велел, И пасху приготовляли. И вечером Иисус за столом уже сидел С двенадцатью учениками. Перед праздником пасхи знал Иисус, Что час его наступил, Чтоб из этого мира отошёл он к Отцу. Он ученикам, любя, благотворил И учил их до самого конца. И во время ужина он, Когда злой умысел выдать Иисуса Христа В Иуду Искариота вошёл, Сказал: Вы сами знаете то, Что один из вас, Тех, которые едят вот со мной, Меня же предаст. Иисус, когда Иуда предать замышляет, Учение любви исполняет своё, И только любовью обличает, укоряет Ученика за предательство его. Предложение хлеба и омовение ног Есть дела любви, Которыми отвечает на ненависть он, И когда предают же свои. И очень огорчились ученики И стали один за другим Говорить ему: Учитель, о ком ты? Неужели я, господин? Он же сказал на ответ: Меня выдаст тот, Кто со мной в одном блюде ест. Подозревая Иуду Искарио́т. - Сын человеческий уходит, Как написано о нём: Кто со мной ел, тот меня и погубит, - Продолжал говорить он. - Но горе человеку тому, Через которого предастся Сын человеческий, и ему потому Лучше бы и не рождаться. Иисус предателя подозревает Среди своих учеников , Кто из одного блюда с ним поедает И зло имеет против него. Когда же есть стали они, То Иисус хлеб взял И, Богу помолившись, его разломил , Дал ученикам и сказал: Возьмите – в этом тело моё, И ешьте вот это. Тот, кто меня на смерть предаёт, Тот ест моё тело. И взял стакан и помолился Богу, И подав его, сказал всем: Пейте все – в этом кровь моя и завещание многим Для прощения ошибок совсем. Чтобы пили же все двенадцать Из стакана этого так, Чтоб непременно пил и предатель, И все выпили этот стакан. Иисус учит, любя, примером своим, И в примере - тело учения это, Он хлебом учеников своих накормил И предателю дал своё тело. И стакан Иисус всем подаёт И своему предателю даже , И пусть же предатель кровь его пьёт, В этом кровь учения – прощать же. Он: тело, и кровь всю отдаёт Тому, кто её забирает, Тому, кто его теперь предаёт И на смерть его отправляет. Иисус вместо того, чтобы вот Предателя укорить, обличить, Он ему вместе со всеми даёт Из своих рук есть и пить. И говорит: Кто на смерть тело моё отдаёт И готовится мою кровь пролить, Тот предатель не хлеб будет есть, а тело моё, И кровь мою будет пить. Вот в том, чтобы не противиться злу, А добром же платить за зло, И тем, кто пьёт кровь, отдавать кровь свою, В этом и есть завещание моё. В том состоит завещание моё, Что надо ошибки прощать, И этим оно многим благо даёт, И всем надо его исполнять. Вы знаете, уже не буду отныне Я пить виноградного сока До поры, как пить буду с вами соки другие В царстве моего Отца - Бога. Тот предатель из вас знает, Что к смерти я приговорён, Мне не есть и не пить больше с вами, Но жизнь в духе не знает же он. Иисус сказал, что жизнь только в духе, Что душа его отделилась уже, Он только питанием Духа Божия будет Питаться отныне и жить этим же. Все идолопоклоннические толкования Выросли из своей веры Павла, Которую он проповедовал от непонимания Учения Иисуса, хотя она стала Павлом называться Христовой, Но он проповедует веру свою, Не зная Евангелия ещё никакого, Но учению Христа противную всю. Христос говорит только о том, Что надо делать дела́ же добра, И кроме дел добра не нужно ничто . А у Павла дикое подобие Христа. И вот сотни миллионов людей Убиваемы и убивают Из-за выдумки Павла и доверия ей, Но Христа они не понимают. Безобразно от Павла послание, Принадлежащее ему: «Будьте мне подражателями, Как я Христу».