Отдельный пласт текстов в истории Элиши связан с его преданным учеником – раби Меиром. Меир оказался в трудной ситуации: как поступить с учителем-отступником? Можно отказаться от его услуг, прилюдно отмежеваться. Или продолжать учиться, продолжая видеть и ценить в нем то истинное, что и делает его настоящим учителем. Не простой выбор. Вызов себе. Вызов обществу.
[14] Однажды в Субботу раби Меир преподавал в Доме Учения в Тверии, а Элиша бен Абуя, бывший его учитель, ездил по рынку на лошади.
Сказали раби Меиру:
«Твой учитель Элиша гуляет по рынку».
Вышел к нему раби Меир.
Сказал ему Элиша бен Абуя:
«Чем занимались вы сегодня в доме учения?»
Сказал Меир:
«Изучали стих
“И благословил Бог последние дни Иова от первых“.
Иов 42:12.
По сравнению с первыми – увеличил вдвое его богатство».
Сказал Элиша:
«Акива, твой учитель, не так учил:
“Благословил из-за раскаяния и добрых дел, которые в начале своей жизни делал Иов“.
[16] Сказал раби Меир:
«Еще учили:
“Конец дела лучше его начала“».
Коэлет, 7:8.
«Бывает, что человек в молодые годы купит товар и потерпит убыток, а на старости лет получит прибыль.
Или, в молодости грешил, а в старости становится добродетельным».
Сказал Элиша:
«Акива, твой учитель, не так объяснял:
“Конец дела лучше, если хорошо его начало“».
[17] Снова спросил Элиша:
«Что еще вы учили?»
Сказал раби Меир:
«Не равноценны ему ни золото, ни стекло».
Иов 28:17.
«Это – слова Торы, которые тяжело приобрести, как сосуды из золота, и легко утратить, как сосуды из стекла. Но если разбились они, есть для них исправление.
Так и мудрец – если испортился, есть для него исправление».
Сказал Элиша бен Абуя:
«Приобретается знание столь же трудно, как золотая посуда, a утрачивается так же легко, как стеклянная»
[18] Ахер спросил раби Меира:
«Объясни:
“Одно в противоположность другому сделал Бог?“»
Коэлет 7:14.
Сказал раби Меир:
«Всему, что создал Всевышний, благословен Он, создал Он и нечто противоположное. Создал горы – создал холмы, создал моря – создал реки».
Возразил Элиша:
«Раби Акива, учитель твой, говорил не так:
“Создал Он праведников – создал грешников,
создал Ган Эден – создал Геином.
У каждого есть два удела:
один – в Ган Эдене, а другой – в Геиноме.
Заслужил праведник – получает свою долю и долю другого (злодея) в Ган Эден.
Согрешил элодей – получает свою долю и долю другого (праведника) в Геиноме“».
Сказал рав из Шаршеи:
«Где сказано об этом?»
О праведниках сказано:
«В земле своей вдвое унаследуют».
Иешаягу 61:7.
Про злодеев сказано:
«И сокруши их двойным переломом».
Иермиягу 17:18. ВТ, Хагига, 15А.
=================================
Сайт ресурсного центра:
Группа ВКонтакте:
По вопросам: rescentr@
=======================================
Еврейские праздники:
Осенние праздники с Софьей Аксельрод:
Осенние праздники с Сергеем Митрофановым:
Песах цикл лекций с Сергеем Митрофановым:
Ханука :
#Ресурсный #центр #еврейского #образования представляет вашему вниманию #лекцию.
#Рассказывает .