«Поваренная книга ведьмы: отображение сверхъестественного в живописи». Лекция Софьи Капишниковой

Основная масса населения Европы рубежа Средневековья и Нового времени сохраняла веру в сверхъестественное. Царство Тьмы было столь же реальным и ощутимым, как Царствие Небесное. В декабре 1484 года папа Иннокентий VIII опубликовал буллу, положившую начало преследованию обвиненных в ведовстве грешников, на роль которых идеально подходили женщины. Под подозрение попадали не только деревенские повитухи, знахарки-отшельницы, но и благородные особы. Художники Возрождения изображали ведьм привлекательными обольстительницами или, напротив, уродливыми старухами — так или иначе, колдунья, как и любая женщина, много времени проводила на кухне, где в ритуальной утвари готовила зелья и яды, необходимые для полета на шабаш, проведения черной мессы, и, конечно, совращения праведных душ. Как восточный наркотик попал на шабаш? Почему на черной мессе нет хлеба, а вся еда пресная? Приглашаем вас открыть кулинарную книгу ведьмы и через рецепты и символику ингредиентов проследить историю ведовского зельеварения, от