Алмазная нить света. Дзогчен как саморазворачивающееся сознание. Единство практик трехчо и тогэл.

“О главной цели Извечно самосовершенного ясного света Расскажу, как я понял. Слушай! Чистота и самосовершенство первоначально ясного света Заключают в себе главное значение сущности, природы и энергии. Не распространяющаяся, не пресекающаяся, не уклоняющаяся Природа проявляется, не создаваясь нигде, И живет в пространстве основы. Подобный свету в хрустале, Появился блеск самосовершенства. Поэтому проявляющиеся в основе и не запоминающие общей основы, В силу совершенства и с помощью творческой энергии сострадания Узнают собственное лицо самопроявления. Так не последовавший за миром — Вспышка сама собой завершилась в начале, И не ушедший от основы — Как свет, собранный в хрустале, Всеблагой Самантабхадра спасся в пике основы. Они же, в силу природы трех заблуждений, От света переходят в основу ошибки страны и тела. Ошибаются в виде сознания, Сомневающегося в творческой энергии сострадательного знания. Так появляются отдельные проявления