1. Уджджвала ниламани ком. Дживы Госвамиада к Бх.Рс.Сх

Поэтому говорится, что эти два метода (гьяна и карма) требуют от человека не только больших усилий, но и большого умения (то есть, их нужно выполнять должным образом). Более того, умелое выполнение подразумевает, что деятельность человека включает в себя бхакти-йогу, что подтверждают следующие стихи: О всемогущий Господь, в прошлом многие йоги, посвятив Тебе все свои усилия и честно исполняя предписанные обязанности, встали на путь преданного служения в этом мире. О непогрешимый, посредством этого преданного служения, доведенного до совершенства благодаря слушанию о Тебе и повторению, они обрели возможность познать Тебя, и потому с легкостью смогли предаться Тебе и достичь Твоей высшей обители. ШБ Преданное служение Его лотосным стопам - это первопричина всех совершенств, которые человек может обрести в раю, в обители освобождения, на земле и на низших планетах. ШБ (Далее дается объяснение второй части рассматриваемого утверждения). В данном стихе хари-бхакти относится к стадии рати или бхава-бхакти, которая является целью садхана-бхакти, подобно тому как бхакти подразумевает бхава-бхакти в следующем высказывании: бхактйа саАджйтайа бхактйа - благодаря бхава-бхакти, которая происходит из садхана-бхакти (ШБ ). Более того, слово садхана, используемое в стихе, может означать только садхану, направленную на Господа, и никакие другие практики, потому как садхана, не связанная с Господом, никогда не приведет человека к бхава-бхакти