СВЕТ&ПРАХ. Целители и лицемеры. В чём между ними разница И зачем нужны целители в наше время

ГЛАВА 37. ЦЕЛИТЕЛИ И ЛИЦЕМЕРЫ 1.Христос не есть наказатель, но есть Врачеватель душ и телес человеческих. Через причастие человек исцеляет душу свою, очищая её от всякого зла. Ведь зло есть не только грех души, но и немощь тела, ибо немощь мешает человеку жить полноценно. Всякая немощь да будет исцелена Господом, если на то будет воля Отца Небесного, ибо немощи человеческие не даны в наказание, но даны в назидание. 2.Господь творит чудеса через помощников Своих, святых и небесных покровителей. Всякий человек, кой верует во Христа, чья вера крепка, а сердце чистотой созиждется, получит Божью благодать, получит врачевание душевных и телесных ран. Всякий человек, кой верует в Бога, опирается на Его волю, ибо не знает всего замысла, посему доверяется, поскольку понимает, что болезни даются человеку по разным причинам и даются в назидание, а не в наказание. Посему болезнь и её предупреждение есть работа не только для Бога, но более для человека. 3.Помощники Бога есть живущие на Небесах, творящие чудеса и исцеляющие болезни, но есть также сподвижники и на Земле — люди простые, скромные и живущие среди других. Сподвижники есть люди редкие, ибо даровано им врачевать именем Господа и всех помощников Его. Сии люди есть воинство Христово, ибо исцеляют немощи духовные и физические. 4.Духовные немощи людей есть дух лукавый, он может жить рядом, а может жить и внутри. Внешний дух лукавый есть бесы, кои назначены собирать грехи человеческие, внутренний же дух есть сглаз, есть приворот и порча, кои помещены внутрь человека через помощников сатаны. Целитель не есть человек всемогущий, но есть инструмент в руках Господа. Целительство есть дело богоугодное, ибо целитель, именем Господа, наполняя душу Духом Благодатным, исцеляет её, изгоняя дух лукавый из тела. 5.Всякий человек, открывшийся Господу и став сподвижником Его, исцеляет немощи духовные и физические, но исцеляет только от имени Бога. Сей целитель говорит правду о болезни, о её наличии, или отсутствии и о её лечении. Сей целитель знает меру возможного и дозволенного, ибо есть болезни излечимые, а есть болезни, кои нельзя излечить именем Господа, но можно излечить через людей, имеющих врачебную профессию, ибо целитель — человек не всемогущий, но человек обыкновенный, развивающийся, кой признаёт свои ошибки и промахи, честно говоря о своих возможностях, ибо лечение немощей есть ответственность обоюдная, как со стороны целителей и врачей, так и со стороны человека, кой обратился за помощью. Главное помнить, что есть сподвижники и лукавые, ибо в выборе человека признать Отца или выбрать лукавого. Лукавые целители есть лицемеры, ибо врачуют именем фальшивым, давая людям надежду, но надежду ложную, ибо сия надежда есть обман. Слуги лукавого на Земле есть продолжатели его дела, ибо вытворяют зло на Земле. Сии слуги обрекают людей на страдания и болезни, ибо помещают дух лукавый внутрь врагов своих и внутрь врагов клиентов своих. Проклят будет тот род до седьмого колена, чей предок встанет на службу лукавому, сему роду будут даны болезни, душевные и физические немощи, ибо человек, наказывающий других духом лукавым, наказывает себя и род свой, поскольку отходит от Господа, ибо лукавому служить — родом своим платить. 6.Целитель есть редкость, ибо Господь призывает людей, открывшихся Ему всем сердцем своим, всеми мыслями и делами. Истинное целительство исходит от Господа, но требует внимания со стороны, ибо истинный целитель храмы посещает, святые места не обходит и причастие вкушает. Сии целители есть сподвижники света на Земле, есть продолжение церкви Христа, сии целители помогают людям именем Господа, ибо они получили благоволение Отца Небесного и наследуют жизнь вечную и настоящую.