Валерий Байдин. Беженец к богу: духовная притча Александра Введенского. @Дом Лычагиной на Арбате

Ближайшие 57 минут - о том, как гениальный поэт Александр Введенский (1904-1941) вдыхал пары метилового эфира, а выдохнул бога. Два открытых коридора бегства от ада безмыслия: 1) простой “эфирный“ (прикладной); 2) тяжелый - приручая смерть через преображение души. Теги лекции: токсикомания, богоискательство, баня, женская баня, заумь жизни, купцы, вера и смерть ежа смерти. Они же - ключевые точки исследования писателя, русского и французского культуролога, искусствоведа, доктора славянской филологии Валерия БАЙДИНА “Беженец к богу“, опубликованного осенью 2021 в “Вопросах литературы“. Выступление доктора Байдина в любимом интеллектуальной элитой Доме Лычагиной на Арбате стало по сути авторской адаптацией этого яркого текста. И одновременно - пилотом нашей аудиовизуальной домашней Академии, фундамент которой составят хорошо документированные и снабженные бэкграундом записи наших genius loci, от ласкающих слух монологов - до баттлов “на разрыв аорты“ на Композиторской, 15/8 в самом чреве Арбата. Ну, разве что без кошачьих голов во рту. Байдин вскользь касается психоделических “эфиров“ А.В., так что тема ещё ждет своего исследователя. Приведем здесь лишь ремарку друга и “ситтера“ трипов Введенского - Даниила Хармса. Из Записной книжки №8 (1926–1927): “А. И. Введенский нюхает эфир… Возможно, он и впрямь что постигает высшее, но я не особенно верю в это“. А мы хотим не верить, а знать! В какой мере дурман повлиял на тексты - при том, что самые знаменитые писатели алкоголики и наркоманы сходятся во мнении, что написанное в состояниях - плоское, вымученное и глуповатое в своем пафосном надрыве (Довлатов, Радов). Как вообще возможно получить трансцедентный опыт через примитивный эфир? Куда привел бы “простой коридор“ Введенского, имей он доступ к DMT (синтезирован британцем Richard Manske в 1931 году) и LSD (открыт в 1938 в Базеле Альбертом Хофманом)? Можно ли говорить о том, что в каком-то смысле поэзия Введенского - это (по аналогии с живописью, которая зачастую является для автора замещением навязчивых невротических психозов и патологических видений, итоги которых детально представлены в любом уголовном кодексе), что его стихи подобны хорошо темперированнным монологам больного шизофазией? Инами словами, обогащенным богом ураном шизофазии? Ведь если в клинической шизофазии образность случайна, то единственное отличие поэта от “Ильи Муромца, который работает на стадионе Динамо и намазывает хлеб на Кольский полуостров“) - наличие в кернинге текстов текстов Введенского бога? Вот вопросы, которые возникают после внимательного просмотра нашего первого урока. У вас они могут и должны быть другие. И это - повод кликнуть треугольник Воспроизведения. Ссылки по теме: О БАЙДИНЕ ПОЛНАЯ ВЕРСИЯ “БЕЖЕНЦА“ В “ВОПРОСАХ ЛИТЕРАТУРЫ“ (№5, 2021): ВСЕ ТАКСТЫ ДВУХТОМНИКА ВВЕДЕНСКОГО (М., ГИЛЕЯ, 1993): АЛЕКСАНДР СКИДАН. ЭФИРНАЯ МАСКА: Ъ-ДЕНЬГИ ОБ ИСТОРИИ ЭФИРНОЙ ТОКСИКОМАНИИ: Словом, будет интересно. Оставайтесь с нами. В Доме Оксаны Лычагиной. Бахилы - справа на входе ,-)