98.Истина останется- Борьба с соблазнами противления злому

Борьба с соблазнами противления злому. Тогда сказал Иисус ученикам: Нынче отманят вас от меня. И в писании сказано: Убьют пастуха, И овцы разбегутся тогда. И на ответ ему Пётр сказал: Если всех от тебя и отманят То я буду с тобой и не дамся в обман. Меня уж никто не обманет. С тобой, господин, в тюрьму и на смерть Я идти всегда же готов. Иисус сказал: Говорю тебе истинно ведь, Нынче же в ночь до петухов Три раза от меня отречёшься ты И скажешь, что не знаешь меня. Пётр: Не откажусь, даже если буду убит. И все ученики сказали также тогда. Кто, как Иисус, от мира уже отделившись, Одним духом Божиим живёт, Перенести тот может, не соблазнившись, И страхи и мучения, всё может тот. Представление об отречении от мира легко, Но само отречение трудно, И нельзя ведь обещаться за себя же вперёд, И за будущее клясться не нужно. Нельзя жизнь истинную настоящую Ставить порукой же ведь За жизнь временную, проходящую, И за будущее нельзя же радеть. Сделать всё можно же в настоящем, Человек в настоящем свободен. Но будущее - тьма по размышлениям нашим, Рассуждаем, но знать-то не можем. Свобода не значит делать то, что желаем, Но что велит дух во всех нас. Она не вседозволенность, если так понимаем, А нравственный выбор сейчас. Обещаться нельзя, но всякую минуту Надо бодрствовать и молиться, А искушения не выдержишь, им будешь опутан, И можешь от духа отречься, забыться. И сказал Иисус ученикам: Когда я вас посылал Без сумы и без обуви и без мешка, Кто в чём-то нуждался, роптал? Ему ученики сказали: Ни в чём. Он сказал: Но теперь тот, У кого есть сума, будет пусть и с мешком, А нету, то платье пусть продаёт И пускай тогда покупает же нож. Потому что говорю вам то, Что на мне писание исполнится ещё ж, Ведь посчитают беззаконником его, И всем тем, кто вокруг меня Конец же пришёл. Они: Господин, вот два ножа. - Ладно. – им сказал он. Иисус собирается защищаться, Пришло время борьбы, И надо ножом и едой запасаться, Его за беззаконника сочли. Упадок духа от колебания того Доходит до дела почти. И он учеников одобряет за то, Что они ножи припасли. Ведь когда его не преследовали, Борьба была не нужна, Но теперь колебания его не удерживали, И он объясняет тогда, Что он не может не бороться сейчас, Ведь его беззаконником считают. И он хочет бороться злом против зла, Ему и всем же конец наступает. После высоты любви, которую он Высказал, обличая предателя, Ночью находит соблазн на него, И биться хочет он основательно. Две опасности стерегут же того, Кто исповедует учение Христа, Соблазн отречения от учения - трусость его, О чём он предупреждает Петра, И соблазн насилия – борьбы зла со злом. Иисус против первого зла Всю жизнь свою борется и побеждает во всём. Когда его гонят, уходит тогда. На искушение фарисеев он так отвечает, Чтобы им противоречить меньше всего. Ещё сильнее этот соблазн себя проявляет При язычниках в храме в беседе его. Он боролся с соблазном и побеждал. А теперь соблазн – противления злу, От которого он духом на время упал, Испугался, на мгновение отдался ему, Но он тотчас же один Молиться идёт И борется с соблазном своим, И побеждает его. И пришёл Иисус с учениками своими В деревню Гефсима́нию, где сад. И вошёл туда Иисус вместе с ними, И ученикам своим он сказал: Побудемте здесь, пока я помолюсь. И сказал Петру и Заведеевым братьям: Тяжко мне на душе, я тоскую, томлюсь. Побудьте со мною духом подняться. И, отойдя немного, пал на лицо, Он молиться стал, говоря: Отец, всё возможно тебе, сделай же то, Чтобы чаша соблазна отошла от меня, Но не как я хочу, а как хочешь ты. И встал к ученикам и видит, Что приуныли и тоскуют его ученики, И сказал Петру: Не смогли вы осилить Не поддаться унынию на один час. Молитесь и духом себя поднимайте, Чтобы вам не войти в искушение сейчас, Плоть слаба, дух силён, не унывайте. Иисус просит Бога, чтоб избавил его От чаши искушения борьбы, Но не так, как Иисус же хочет того, Чтобы не было должного быть, Но как хочет Бог, чтобы было Иисусом Перенесено всё, что до́лжно, Не войдя в искушение –не быть в слабости духом, В которой отвечать за себя невозможно. Когда был Иисус в Гефсиманском саду, Он молился, припав к земле: Отец, дух мой! Пусть будет не так, как я хочу, Чтобы не умирать было мне, А так, как Ты хочешь. Пускай умру я, Но, как духу, Тебе всё возможно: Сделай, чтобы не боялся я смерти и для меня Искушения плоти не было тоже. И ещё раз потом Иисус отошёл, Стал молиться и говорит: Отец мой, если час искушения пришёл И мимо меня не может пройти, Чтобы я искушаемый был, То да будет воля Твоя, Лишь бы Тебе я не изменил И перенёс искушение я. И пришёл, и видит, опять от уныния У них печальны глаза. И он опять отошёл, и в третий раз ныне Помолился и то же сказал. И вернувшись к ученикам, сказал им: Спите, отдохните от печалей своих. Уже близко, когда человек – Божий сын Предаётся в руки мирских.