Почему мудрец Торы может быть мерзостью? Зера Шимшон 10. Недельная глава Тазриа

Недельный раздел Тазриа 06-04-24 Зера Шимшон 10 1.В стихе говорится о ковчеге: «Покрой его изнутри и снаружи» (Шмот 25:11). Рава сказал: Это намекает на идею о том, что любой мудрецы Торы, чья внутренняя часть не похожа на его внешнюю сторону, то есть чье внешнее выражение праведности неискренне, не может считаться мудрецом Торы. 2.Почему Абайе ждал со своим определением этого человека как тоэва только после слов Рава? Взял бы и сразу сказал, что мол если человек ше эйн того кэваро – тоэва! Нет он сидел и ждал Рава! Так кажется, что он добавил что-то к мнению Рава, а не высказал свое индивидуальное мнение. 3.Головной убор мудрецов Торы называется судара, аббревиатурой от сод йаре, что является отсылкой к стиху: «Совет Господа с боящимися Его [сод Хашем лиреав]» (Теилим 25:14). 4.И рабби Хийя бар Абба сказал, что рабби Йоханан сказал: Мудрец Торы, на одежде которого обнаружено жирное пятно, подлежит смерти, как сказано: «Все ненавидящие меня любят смерть» (Притчи 8:36). , и Мудрецы с
Back to Top