История Пророка Исы и Марьям || Ханна дочь Факуда бабушка Исы Мир Ему || Рождение Марьям || Часть 1-й и 2-й

История Пророка Исы и Марьям || Ханна дочь Факуда бабука Исы Мир Ему || Рождение Марьям || Коран и Сунна || Часть 1-й _____________________________________ 3:35. Жена Имрана – мать Марьям ﴾ رضي الله عنهم — «да будет доволен ими اللَّهَ\Аллаҳ﴿ по имени Хана бинт Факуз. Мухаммад ибн Исхак сообщает, что Хана была бесплодной. Однажды она увидела как птица кормит птенца, и она возжелала иметь ребёнка. Тогда она возвела мольбу к اللَّهَ\Аллаҳу о том, чтобы Он наделил их ребёнком. اللَّهَ\Аллаҳ ответил её мольбе, и как только её муж уединился с ней, она забеременела. Когда беременность подтвердилась, Хана дала обет посвятить малыша поклонению اللَّهَ\Аллаҳу и служению иерусалимскому храму. Она сказала: (رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) (О), اللَّهَ\Аллаҳ! Я дала обет посвятить Тебе одному того, кто находится в моей утробе. Прими же от меня, ведь Ты – Слышащий, Знающий – т.е. Слышащий мою мольбу и Знающий о моём намерении». 3:36. Она, (мать Марьям) (Мир Ей)] не знала о том, какого пола зародыш в её утробе – женского или мужского. (فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَآ أُنثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ) Когда она родила ее, то сказала: «Господи! Я родила девочку, – но اللَّهَ\Аллаҳу было лучше знать, кого она родила. (وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى) А ведь мальчик не подобен девочке – т.е. по силе и усердию в поклонении и служении Иерусалимскому храму. (وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ) Я назвала её Марьям – это является одним из доказательств на позволительность давать имя ребёнку в день его рождения, ибо это было узаконено до Ислама и не было опровергнуто позже. В пророческой Сунне упоминается ҳадис о том, что Посланник اللَّهَ\Аллаҳа (да благословит Его اللَّهَ\Аллаҳ и приветствует) сказал: «وُلِدَ لِيَ اللَّيْلَةَ وَلَدٌ، سَمَّيْتُهُ بِاسْمِ أَبِي إِبْرَاهِيم» «В эту ночь у меня родился сын, я назвал его в честь моего предка Ибрахима {Сахих аль-Бухраи 5723}». В Двух Сахихах также приводится хадис о том,что Анас ибн Малик принёс своего братишку в день, когда тот родился, к Посланнику اللَّهَ\Аллаҳа (да благословит Его اللَّهَ\Аллаҳ и приветствует). Посланник اللَّهَ\Аллаҳа (да благословит его Аллах и приветствует), вставил ему в рот финик и дал ему имя Абдулла. В других ҳадисах говорится, что и другим новорождённым давали имена в день рождения. Катада передаёт от Самуры ибн Джундуба, что посланник اللَّهَ\Аллаҳа (да благословит Его اللَّهَ\Аллаҳ и приветствует) сказал: «كُلُّ غُلَامٍ رَهِينٌ بِعَقِيقَتِهِ، يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ، وَيُسَمَّى وَيُحْلَقُ رَأَسُه» «Каждый ребёнок является заложником своего выкупа {Акика} до седьмого дня, пока за него не зарежут жертвенное животное [для его защиты], не дадут имя и не побреют голову {Сахих аль-Джами 4541}». Этот ҳадис был рассказан имамом Аҳмадом, а также другими рассказчиками ҳадисов, ҳадис признан ат-Тирмизи достоверным. Мы должны упомянуть, что другое повествование для этого хадиса содержало формулировку: «Должна пролиться кровь [жертвенного животного] для его защиты». Это повествование наиболее известно, اللَّهَ\Аллаҳ знает лучше. Всемилующий اللَّهَ\Аллаҳ, Свят Он и Велик сообщает, что мать Марьям сказала: (وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَـانِ الرَّجِيمِ) И прошу Тебя защитить её и её потомство от сатаны, изгнанного и побиваемого – «Прошу защитить её и её потомство, т.е. её будущего сына Ису (Мир Ему)». Всевышний и Всеслышащий اللَّهَ\Аллаҳ ответил на её мольбу, так Абдур-Раззак передаёт от Абу Хурайры, что Посланник اللَّهَ\Аллаҳа (да благословит его اللَّهَ\Аллаҳ и приветствует) сказал: «مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا مَسَّهُ الشَّيْطَانُ حِينَ يُولَدُ، فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ مَسِّهِ إِيَّاهُ، إِلّ