⛰️ «Первое дело: “АСКЕТИКА ВЕРЫ“ - это уже само действие Божие в душе!»

ОБ “АСКЕТИКЕ СИНЕРГИИ“ И “АСКЕТИКЕ ВЕРЫ“ Православные христиане сейчас напряжённо размышляют: что с нашей Церковью? Где корень проблем? В не-общинности, в не-евхаристичности, в сервилизме, в нашей истории, в личных качествах того или иного церковного деятеля, в том, в сём... Корень проблем здесь - в пастырской сфере. Нам ничего не известно о действии веры Христовой, живая личная вера как внутреннее действие Святого Духа в душе (подчеркну: живая вера личности, а не теоретическая вера общности) не возвещается, не проповедуется, на неё не направлены все силы души христианина. Ну а раз так, то дальше Евангелие действует автоматически: у людей отнимается и то, что они имеют - человечность, нравственное чувство, порядочность, здравомыслие, и даже элементарные внешние вещи: вежливость и прочее; на выметенное и убранное место приходят семь злейших духов, и так далее, и тому подобное. К тому же православные приучены что-то всё время делать: ведь недаром же основа православия - это “аскетика синергии“. Но коль скоро она не приводит к “аскетике веры“, то машинка начинает крутиться вхолостую: в Церкви что-то делается, и супер-активно делается... и правила читаются, посты постятся, длинные службы служатся, внешняя жизнь всё больше и больше “оправославливается“... а по плодам познаётся... как бы это помягче сказать... что-то не то. Именно вот с “единым на потребу“ что-то не то...“ Мы видим здесь две аскетики - “аскетику синергии“ и “аскетику веры“. Первая - необходимое условие для второй; но именно условие, весьма ограниченное в своей сфере: по силам приуготовить себя к тому, чтобы во мне действовал Бог. Вторая - “аскетика веры“ - уже само это действие Божие в душе. В Православном учении, никакого различия нет: в своей духовной деятельности христианин “деянием“ подготовляет себя к “созерцанию“. Но это в учении; а на практике разница очень велика... Во-первых, внешняя “аскетика синергии“ чрезвычайно расширила у нас свою сферу. Это лишь в малой степени ограждение себя от греха, и уж совсем не уготовление места для действия Божия в себе, а перенос средств для этого в категорию целей. Поэтому внешняя духовная деятельность у нас - это гастрономические посты, хождения на службы, поклоны, особые подвиги и прочее, и прочее... Во-вторых, о втором круге, о второй сфере духовной жизни, об “аскетике веры“, у нас речи нет. Мы почитаем проявление и плоды этой сферы у великих святых, скажем, у препп. Симеона Нового Богослова или Серафима Саровского, но сами туда - ни-ни. Свт. Игнатий всем нам объяснил: это страшная прелесть, стремиться к высоким духовным состояниям ни в коем случае нельзя. Нужно только каяться, каяться и каяться... Каяться, несомненно, нужно. Но плодом гипертрофизации такого подхода является то, что в Православии христиан, знающих, что такое “аскетика веры“, единицы, и сама “аскетика веры“ (не употребляя этого названия) почитается верхом духовного совершенства, уделом единиц, иже во святых... И именно здесь и возникает проблема расцерковления: наша церковная педагогика не только не предлагает для дальнейшего роста христиан “аскетику веры“, но и не знает, что это такое, и при этом клеймит эту сферу духовной жизни как “неправославие“ и “прелесть“. Если же нет “аскетики веры“, то вне её контекста обессмысливается “аскетика синергии“ - и она и превращается в тот замкнутый круг, по которому Церковь велит ходить и ходить, ходить и ходить христианину; а то реальное обстоятельство, что он давно уже из этого круга вырос, что ему объективно нужен следующий этап, объявляется прелестью, гордостью, модернизмом и т.п. Но всё дело в том, что “аскетику веры“ нужно возвещать, и сюда устремлять все силы души. Именно здесь - обетование Евангелия: “Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят“ (Мф. 7, 7-8). И именно здесь, на мой взгляд - главная наша болевая точка! Автор текста: Игумен Петр Мещеринов Источник: /если ссылка не работает, то наберите её в АДРЕСНОЙ строке вашего браузера/ YouTube с 31 августа 2023 года отключил кликабельные ссылки в Shorts. ☦️ #Бог #Церковь #Православие #Богопознание #монашество #святой #монастырь #Христианство #вера #God #religion #религия #человек #смертный #грех #душа #добро #зло #жизнь #смерть #смертныйгрех #спасение #любовь #love #счастье #Евангелие #Библия #проповедь #Православный #молитва #покаяние #священник #бесы #демон #поучения #депрессия #Псалтирь #монах #преподобный #РПЦ #пророчества #2024 #orthodox #christian #orthodoxchristian #святитель​ #псалом #Исихазм #Умноеделание #Чётки #Иисусовамолитва #Аскеза #Вервица #Внетреннеехристианство #Лестовка #shorts