Модерн стоицизм: что (не) читать. Стрим со Станиславом Нарановичем

За последние пять лет в России вышло и продолжает выходить множество переводных книг по модерн стоицизму. Отталкивающие «продающие» аннотации и заглавия («как жить» и пр.) создают впечатление, что это вал одинаковой селф-хелп литературы, однако в этом мутном потоке попадаются книжки, которые могут оказаться небесполезными для тех, кого интересует практическая сторона античной философии. Я отредактировал довольно много книг по модерн стоицизму или тематически связанных с этим течением («Радость жизни. Философия стоицизма для XXI века» Уильяма Ирвайна, «Как жить: Уроки стоицизма от Эпиктета, Сенеки и Марка Аврелия» и «Философия безмятежности: Тетрафармакос Эпикура» Джона Селларса, «Стоицизм на каждый день» и «Дневник стоика» Райана Холидея, «Метод Сократа» Уорда Фарнсворта, сборник статей под ред. Массимо Пильюччи «Жить хорошо: Модели личной философии от буддизма до светского гуманизма» и др.), хорошо представляю себе этот рынок и предлагаю поговорить о том, как отличать заслуживающие внимания книжки от проходных, и том, зачем их читать вообще, если у нас есть прекрасные, вечно живущие тексты римских стоиков.