Сура 102 Ат-Такасур — Страсть к приумножению ( араб. سورة الـتكاثر). Читает шейх Ясир ад-Досари (араб. ياسر الدوسري).

#Сура 102 Ат-Такасур ( араб. سورة الـتكاثر — Страсть к приумножению), является одной из коранических сур, ниспосланных #Всевышним Аллахом через #пророка #Мухаммада [1] ﷺ (мир ему и благословение Аллаха) в Мекке [2]. Эта сура состоит из 8 аятов. !بسم لله الرحمن الرحیم БисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим! Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! 1. Название и расположение Название: «Ат-Такасур» (араб. التكاثر) переводится с арабского языка как «#Накопительство» или «#Страсть к #приумножение». Это название взято из первого аята этой суры, где упоминается слово «текатхур» (араб. التكاثر), которое означает стремление к накоплению или приумножению материальных благ, общественного положения, числа приверженцев или последователей, а также других форм накопительства. Расположение: Сура расположена под номером 102 в Коране. Её предыдущей сурой является Аль-Кари‘а ( араб. سورة الـقارعـة — #Великое #бедствие), а следующей Аль-‘Аср ( араб. سورة الـعصر — #Время). 2. Смысл и содержание суры Связь между названием суры и её главной темой очевидна, поскольку именно страсть к бездумному приумножению мирских благ и стремление превзойти других количеством этих благ осуждается в этой суре, и это осуждение является её главной темой. А осуждается оно потому, что отвлекает человека от главного, для чего он создан, и самого полезного для него. Это поклонение Всемогущему и Великому Аллаху и различные проявления богобоязненности. Когда человек чрезвычайно увлечён тленными и недолговечными украшениями мира этого, у него обычно не остаётся ни времени, ни желания трудиться для мира вечного, собирать благой запас для Судного дня, в который он предстанет перед Всевышним, и делать что-то для собственного спасения, преуспеяния и попадания в Рай. В суре содержится порицание и упрёк, адресованные тем, кого увлечённость приумножением мирских благ и стремление перещеголять других в мирском отвлекла от мыслей о мире вечном и от того, чтобы трудиться для него, и кто ведёт такой образ жизни до тех пор, пока не завершится их земное существование и пока они не окажутся в могилах, подобно своим предшественникам. Всевышний Аллах предостерегает таких людей и угрожает им суровым наказанием. Также в суре содержится побуждение размышлять о том, что способствует спасению от Огня, а также напоминание о том, что люди непременно будут воскрешены и спрошены о том, что делали в земной жизни, и им обязательно придётся отвечать за то, что они не благодарили Создателя за те многочисленные милости, которыми Он постоянно одарял их. Насколько неразумно для человека проживать земную жизнь подобно животному, интересуясь лишь мирскими благами и удовольствиями и даже не думая благодарить Создателя за все эти блага! И тем не менее множество людей живут именно так: мирское занимает и отвлекает их, отодвигая поклонение Аллаху, богобоязненность и исповедание единобожия на второй план. И вся эта сура является, по сути, предостережением от того, что выражено в её названии. Всевышний Аллах предупреждает человека и подчёркивает важность и серьёзность этого предупреждения: не пристало человеку отвлекаться подобным образом. Негоже ему попадать в сети ничтожных и преходящих мирских благ и губить себя таким образом. Всевышний Аллах указал ему правильный путь, предоставил ему выбор и разъяснил ему последствия его выбора. Так неужели он не задумается? Неужели не пожелает сделать правильный выбор? Неужели не предпочтёт дорогу, ведущую в Рай, дороге, ведущей в Ад? Да, любой человек может, если пожелает, посвятить свою неимоверно короткую и быстротечную земную жизнь коллекционированию мирских благ и наслаждению ими. Но что потом? Ведь стоит ему покинуть этот мир, как он столкнётся со страшной реальностью, которую с таким упорством пытался игнорировать на протяжении всей земной жизни и о которой предпочитал не думать: возможность действовать осталась в прошлом, больше нельзя ничего изменить, впереди — Судный день и расчёт, и к тому запасу деяний, с которыми он предстанет перед Всевышним, уже ничего нельзя добавить. А что, если никакого запаса нет, потому что человек не утруждал себя подготовкой к переходу в мир вечный и встрече с Господом миров? К сожалению, именно таким будет положение множества людей, которые позволили мирским благам увлечь себя, забыли мир вечный ради мира этого и предпочли мимолётное и несовершенное наслаждение вечному и совершенному. [1] [2] @sunna_muslims/Mekka-i-Medina#8. ✨ Чтец: @sunna_muslims/Yasir-ad-Dosari. ✨ Читать суру: ✨ Толкование: ✨ Мы в #Телеграмм: ✨ Мы в #Яндекс #Дзен: ✨ Мы в #ВКОНТАКТЕ: ✨ Мы в #Одноклассниках: ✨ Мы в #RUTUBE: