ИСХОД - Рождение Моше (Моисея) Моше усыновила Батья - Моше во дворце фараона. Мидраш Рассказывает.

Когда новый закон фараона был издан, у Амрама было двое детей, Аарон и Мирьям, и его жена была уже три месяца беременна. Узнав, что все новорожденные мальчики обречены на уничтожение, Амрам рассудил: «Зачем же нам рожать детей и потом видеть, как их убивают?» Чтобы показать пример, которому могли последовать все евреи, он объявил о разводе со своей женой. После этого все еврейские мужчины расстались со своими женами. Однако маленькая Мирьям поспорила со своим отцом. «Ты принял более суровое решение, чем фараон, — сказала она.— Закон фараона относится только к мальчикам, ты же препятствуешь рождению и мальчиков и девочек. Фараон может лишить их тела, но их души будут жить в грядущем мире. Ты вообще не даешь их душам войти в мир. Кроме того, я уверена, что указ фараона будет вскоре отменен, а твой указ останется!» Амрам признал правильность ее доводов. Он решил, что Йохевед должна открыто воссоединиться с ним, чтобы все сыны Израиля увидели это. Была поставлена хупа, Аарон и Мирьям танцевали перед ней. Евреи опять последовали примеру Амрама и вернулись к своим женам. В действительности у Моше было десять имен. Его звали: 1. Еред, что означает: Тот, кто спустил Б-жественную Тору на землю; Тот, кто вернул Шехину; Правитель, потому что Моше был вождем народа Израиля. 2. Авигдор — это имя происходит от слова гедер — ограда. Моше был главой Мудрецов, определивших меры предосторожности, чтобы защитить законы Торы от нарушения. 3. Хавер — это имя означает, что Моше приблизил сынов Израиля к их Отцу Небесному благодаря Мишкану, который он построил (хавер — соединяющий). 4. Ави Сохо, потому что Моше был величайшим из пророков, живших когда-либо (сохо — видение). 5. Екутиэль, что значит учивший сынов Израиля верить и надеяться на Ашема (Екутиэль связано с лекавот — надеяться). 6. Ави Зануах, потому что он преуспел больше, чем любой другой еврейский руководитель после него, в том, чтобы побудить евреев отказаться от идолопоклонства (леазниах — покидать). 7. Товия, потому что когда Моше родился, его мать увидела, что он хорошим (тов). 8. Шемайя, потому что Ашем будет слушать молитвы Моше (шма — слушать). 9. Бен Нетанель, потому что он был тем человеком, которому Ашем дал Тору (натан Кейл — Б-г дал). 10. Леви, потому что он был из семейства Леви. Однако в Торе встречается только имя «Моше». Ашем сказал: «Поскольку твою жизнь спасла дочь фараона, то Я клянусь, что Я буду называть тебя только именем, которое она дала тебе!» Батья, дочь фараона, отвергла бессмысленный культ египтян и приняла законы еврейского народа. Утром Батья пошла к реке помыться, потому что у нее была проказа. (Согласно другой версии она пошла к Нилу совершить Тевилу — погружение в воду, чтобы обратиться в иудаизм) (Раши, Сота 12). Вдруг она заметила, что по волнам плывет маленькая корзина, и поняла, что в ней ребенок. «Принесите мне этого ребенка!» — приказала она служанкам. «Принцесса, — возразили они, — это нарушит приказ вашего отца! Пришелец может нарушить закон, но не дочь царя!» Когда Ашем увидел, что служанки Батьи пытаются помешать ей спасти Моше, Он послал ангела Гавриэля, чтобы он убил их. Батья уже собиралась отказаться от своего плана, но Ашем приказал Гавриэлю ударить Моше и заставить его заплакать, чтобы вызвать жалость Батьи. Она протянула руку к корзине, но не могла до нее дотянуться, и ее рука чудом удлинилась на несколько сантиметров, так что она смогла схватить корзину. Как только она коснулась корзины с Моше, проказа, одолевавшая ее, исчезла, и она излечилась. «Это, должно быть, праведный ребенок», — воскликнула она и решила, что вырастит его.