В бхакти йоге все атрибуты преданного служения – это живые существа, личности, которые имеют свой характер, свое отношение, свои требования, форму своей милости. Так же личностью является джапа. Она приходит к нам.
Святое имя – это настроение Радхарани, это проявление любви и щедрости Радхарани по отношению к нам – обусловленным живым существам, потому что, когда мы отворачиваемся от Кришны, это Радхарани просит дать нам возможность вернуться.
Каждый из нас, когда впервые встретился со Святым Именем, испытывал чувство восторга, радости. Часто потом в течении жизни бывает, что преданные теряют это. Почему так происходит? Ведь природа джапы именно такая, какая она была в начале. Ведь на самом деле, если мы умеем ее лелеять и умеем правильно к ней относиться, то это чувство никогда не должно угасать, оно должно с каждым днем возрастать. И если этого не происходит, значит у нас есть какие-то проблемы со Святым Именем.
Святые Писания объявляют, что нет ничего возвышеннее Святого Имени. Святое Имя приносит освобождение. В Святом Имени сгорают все грехи.
• Есть 3 уровня преданных, каждый из них имеет свою форму повторения Святого Имени:
- каништха-адхикари преданные
повторяют мантру механически. Я повторяю Святое Имя, но мой ум медитирует на мою карму, на материальный мир. Ум сосредоточен на материи.
- мадхйама-адхикари преданные
повторяют маха мантру с верой, т.е. с желанием достигнуть Кришну. Ум конкретно сосредоточен на желании достигнуть Кришну при повторении джапы. Ум желает Кришну.
- уттама-адхикари преданные
Святое Имя от самого Кришны уже не отличается. Стоит ему просто произнести маха мантру, он сразу оказывается в Духовном мире – медитации. Умом уже в Кришне.
• Качество маха мантры зависит от состояния нашего ума.
Для того, чтобы мы перешли от механического повторения к повторению с желанием, мы должны сосредоточить свой ум на Кришне. Есть только один метод – Шримад Бхагаватам (ШБ). Этот метод дал Господь Чайтанья. Он дал только Святое Имя и ШБ.
Мы должны уважительно, с благоговением относиться к ШБ и приглашать его в наш ум для того, чтобы он стал темой наших размышлений и это нам поможет вырабатывать желание видеть Кришну.
• Святое Имя приходит без условий, как милость, но, чтобы удержать Его, существуют условия.
Если нет запаса служения языка, Святое Имя трудно повторять. Чем больше воспеваешь, тем интенсивнее Святое Имя приходит в гости и делает это с удовольствием.
Любое другое явление, если вы наносите оскорбление, уходит безвозвратно. И только когда мы оскорбляем Святое Имя, от этого оскорбления можно избавиться только с Его же помощью.
Святое Имя обижается, если мы:
- оскорбили вайшнавов;
- совершаем 10 оскорблений Святого Имени.
Если мы в одном пункте наносим оскорбление, через некоторое время у нас расцветает весь букет оскорблений.
Оскорбления разрушают всю духовную жизнь в дживе. Когда мы наносим оскорбление, первое, что нам трудно делать – это взять джапу и повторять ее.
Если это вдруг произойдет, как из этого состояния выходить?
Единственный способ удержаться и сделать так, чтобы в огне джапы сгорело то оскорбление, которое мы нанесли, это соблюдать свою клятву (врату). Вот я поклялся Духовному Учителю во время инициации повторять 16 кругов джапы, я все материальные дела оставлю, но свои 16 кругов пока не повторю, ничем заниматься не буду. Мы сами выбираем, что для нас важнее! Держать клятву, как мне бы это не было трудно.
Минимально, что должны соблюдать все вайшнавы – это соблюдение клятвы. Клятва помогает нам сжигать все оскорбления, которые мы наносим в процессе духовной практики.
• Гармония между воспевание Святого Имени и ШБ. Когда мы понимаем ШБ, он улучшает нашу джапу, когда мы оскорбляем ШБ, джапа сжигает эти оскорбления.
• Зачем нужна джапа?
Определение Бхактивинода Тхакура: джапа (т.е. когда мы считаем, сколько мы повторили) нужна не для того, чтобы думать, как бы это все закончить и отвязаться, а наоборот она нужна вайшнаву для того, чтобы он знал свой прогресс. Потому что чем больше он прогрессирует, тем больше он повторяет.
Джапа - это личность, и она приходит к нам, когда мы уважительно ее приглашаем. Когда вы зовете Кришну, Кришна хочет прийти. Но, когда вы оскорбительно повторяете, вы не даете Ему это сделать. Он услышит, но прийти не сможет, потому что вы это не позволяете.
Дизайн обложки: Бохан Юлия
Подписывайтесь на наш канал:
Для тех, кому интересно счастливое развитие с нами:
Официальный сайт:
Можете приобрести книги здесь:
Для тех, кто хочет поддержать канал: #donat-popup