Языческое капище. Интересные места Забайкалья

Сегодня мы посетим культовое место – языческий храм. Он скрыт в таежных просторах от любопытных глаз и это вынужденная мера защиты от вандалов, религиозных фанатиков и радикальных христиан. Сначала нам предстоит краткий экскурс в историю древней Руси, перенесемся в дохристианские времена, тогда наши предки искренне верили в сверхъестественные силы и магию, в родство человека с животными и Богами, они одушевляли природу и поклонялись природным стихиям, устанавливали идолы языческим богам, проводили разнообразные обряды. И так продолжалось вплоть до 988 года, когда официальной религией в стране стало христианство. С тех пор язычники, как безбожники, подвергались гонениям со стороны православной церкви, которая делала все, чтобы искоренить древние верования из голов русских людей. В 20-30-х годах 20 века в Польше и Украине начало оформляться новое религиозное неоязыческое движение – родноверие, провозглашающее своей целью возрождение славянских дохристианских обрядов и верований. С 70-х годов в СССР на волне популяризации гипнотизёрства и народного целительства (вспомните Чумака, Кашпировского, Джуну) появляется массовый интерес к древним языческим обычаям и традициям, в том числе и к древнеславянским. В конце 1980-х годов появляются первые религиозные родноверческие общины. Капище - культовое место для проведения ведических обрядов, так или иначе связанных с богами и верой древних славян, оно обычно имеет круглую форму. Капища обносятся своеобразными сакральными заграждениями от злых сил – ровик, канавка, оградка из камней или жердей с воротами, проходя через ворота, кланяются, касаясь земли. На капище устанавливаются изваяния богов – идолы (капи, чуры или кумиры). Чуры не просто изготавливаются из дерева, они “оживляются“ магическими обрядами. Грубо говоря, чур становится антенной, которая доносит просьбы до Богов-предков. Поминая предков и прославляя богов им подносят требы (жертвы), с этой целью у чуров установлены требные камни, а по центру расположено огневище – место для возжигания требного огня. Язычество так и не было искоренено из умов и сердец русских людей. Мы и сегодня продолжаем следовать традициям и верованиям наших предков. Никто даже не задумывается. что постучав, например, по дереву от сглаза, он совершил языческое действие. Или например, кто не слышал историй о разнообразной нечисти, которую можно встретить в лесах, реках и даже домах? Разве кто-то забыл о лешем, о домовых, о русалках и кикиморах? Даже многие старинные сказки, пересказанные известными писателями, уходят корнями в верования язычников. Таким образом, и сегодня матери рассказывают своим детям все те же поучительные истории, на которых вырастали поколения древних славян. И с этим невозможно ничего поделать. Так было, так есть, и так всегда будет на Руси.