ИЗО 5 класс (Урок№11 - Одежда «говорит» о человеке. Часть 1.)

Видео на Дзен Изобразительное искусство 5 класс Урок№11 - Одежда «говорит» о человеке. Часть 1. Роль одежды Русская пословица гласит «По одёжке встречают, по уму провожают». Одежда может рассказать о человеке многое: его социальный статус, его привычки и увлечения, в какой сфере человек работает. При помощи одежды человек создаёт свой собственный индивидуальный стиль. Из всех предметов одежда более других связана с человеком. Для того чтобы во всем разобраться, отправимся в путешествие по разным эпохам, странам и рассмотрим разные формы и стили одежды, украшений и декора. Сегодня мы совершим путешествие в древний Китай и узнаем как там складывалиь формы одежда, декора и представления о красоте. мы узнаем: о многообразии форм и декора в одежде людей разных сословий Древнего Китая; мы научимся: видеть тесную связь восточного искусства с окружающей природой и мифологией; мы сможем: по социальным признакам различать костюмы чиновников разных рангов Древнего Китая. Форма, декор, цвет, материал в костюмах Древнего Китая выступают своеобразными социальными признаками, по которым можно определить место человека в иерархической структуре общества, роль, которую он играет, конкретное занятие. Между народным костюмом и костюмом знатных господ в Китае существуют принципиальные различия. Народный костюм носит рабочий характер, более естествен по форме; костюм привилегированных классов подчёркнуто декоративен, более сложен и имеет обилие декоративных деталей, разных украшений. Китайский традиционный наряд Китайский традиционный наряд называется “ханьфу“, что переводится как: “одежда династии Хань“ (3 век до н.э.). Ханьфу делился на несколько типов, различающихся по цвету. Красный и черный цвета одевались только на очень важные и формальные мероприятия. Так же под ханьфу могли одеваться брюки. Мужчины с ханьфу носили специальные шляпы, а женщины или маленькие шляпки, или просто вставляли в волосы заколки и гребни с украшениями. Только император имел право носить одежду, украшенную драконами. Такой вид одежды так и назывался “лунпао“ или в переводе “платье с драконами“. В 1644 году Китай захватили манчжуры. Китайцы стали называть их “цижэнь“ (“люди с флагами“), потому что у всех знатных манчжуров были свои флаги. И, соответственно, одежду, навязанную манчжурами, стали называть “ципао“, что можно перевести как “платье из флага“ или “платье человека с флагом“. В XVIII веке были сформулированы правила ношения ципао. Существовало пять видов наряда ципао для императора и его чиновников: платья на каждый день, платья для путешествий, на дождливую погоду, для самых торжественных церемоний при дворе или других мероприятий. Императорские ципао золотого или синего цвета из шелка были обычно расшиты девятью драконами и пятью облаками, где девять и пять священные числа, а дракон – символ императорской власти.