Я Дух Святой-есть знамение с Неба, а Я Богочеловек-знамение на Земле!
Я Дух Святой-есть знамение с Неба, а Я Богочеловек-знамение на Земле!👈‼‼👇👇👇
“небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
Феофилакт Болгарский блаженный
Толкование на группу стихов: Лк: 21: 33-33
👉Небо и земля изменятся, а слова Мои и Евангелие Мое не рушатся, а пребудут навсегда,👈‼‼ хотя бы и все поколебалось, и вера в Меня не оскудеет. Отсюда видно также, что Церковь Он предпочитает всей твари: 👉ибо тварь изменится,👈‼ 👉а из Церкви верных, равно из Его слов и Евангелия, ничто не погибнет.“👈‼‼
“Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной, и вот, 👉здесь больше Ионы.👈‼‼
Лопухин А.П. профессор
Толкование на группу стихов: Лк: 11: 32-32
👉Не был неповинен и сам народ,👈‼‼ вследствие чего Тот, Кто был смирен и кроток сердцем, впоследствии так сильно обличал это злое и прелюбодейное поколение, более ожесточенное и безнадежное, чем население Ниневии, Содома и Гоморры, навлекших на себя страшный гнев Божий (Мф. 10:15, Мф. 11:24, Мф. 12:39, 41; Мк. 8:38).
Источник
Библейская история при свете новейших исследований и открытий. Новый Завет. С-Пб.: 1895. С. 153
👉Христос знал, с кем приходилось Ему иметь дело, и поэтому не хотел вступать в подробное собеседование с ними, ограничившись лишь самым коротким ответом.👈‼ Уже при самом выступлении Его на общественное служение искуситель коварно побуждал Его обнаружить Свои сверхъестественныя силы в подтверждение Своих прав. Но как святотатственно было бы совершать знамения и чудеса по наущению князя тьмы, 👉так не менее святотатственно было бы совершать их и по требованию людей, исполненных духа сатанинской злобы.👈❗ Значение доказательства зависит от склонности к убеждению, Он уже говорил, что бросать бисер перед свиньями значило только подвергать себя опасности от них. Никакое знамение не могло иметь значения там, где не было сочувствия. 👉Истина, которую Он пришел провозглашать, говорила прямо сердцу и должна быть собственным для себя доказательством,👈‼‼ прокладывая себе путь своею собственною божественною красотою в смиренныя сердца, готовыя принимать ее. Внешния доказательства могли служить подтверждением лишь для внешних фактов, а не внедрять убеждение в сердцах, враждебно настроенных к истине. Поэтому, Он обратился к ним с некоторыми укорительными замечаниями, в которых нельзя не чувствовать пыла праведнаго негодования. «Глубоко вздохнув, Он сказал: для чего род сей требует знамения?
Истинно говорю вам: не дастся роду сему знамение».👈Эти слова обращены были к ученикам,👈‼‼ а затем, обращаясь собственно к самим совопроспикам, Христос указал им на ту странность, что они, будучи столь искусными в различении знамений неба, вместе с тем столь 👉неспособны видеть знамения, происходящия вокруг них.👈‼‼