Любовь Радхи и Кришны чище золота, переплавленного сто тысяч раз, и эта любовь создаёт высокие волны в океане расы

Любовь Радхи и Кришны чище золота, переплавленного сто тысяч раз, и эта любовь создаёт высокие волны в океане расы. “Любовь Радхи и Кришны чище золота, переплавленного сто тысяч раз, и эта любовь создаёт высокие волны в океане расы. О Радха-Кришна! Ваши, подобные чакорам, глаза наслаждаются сладким нектаром Ваших луноподобных лиц, а Кама и Рати постоянно медитируют на это, желая достичь этой экстатической любви! Так Вы всегда наслаждаетесь любовным счастьем друг друга!” Золото, переплавленное сто тысяч раз Шудха каника вйакйа: В этой трипади Шрила Тхакура Махашайа описывает чистоту взаимной любви Шри Шри Радха-Кришны, а также сладость Их расы. Сначала он описывает чистоту: радха кришна духун према, лакша бана йено хема. Взаимная любовь Шри Шри Радха-Кришны чиста как золото, переплавленное сто тысяч раз. Чем чаще переплавляется золото, тем чище оно становится. Не имеет значения сколько примесей, или основного металла, примешано в золото, всё это полностью исчезает и золото становится чистым, если его переплавить пять раз. Поскольку нет необходимости делать это, то никто не переплавляет золото сто тысяч раз. Шрила Тхакура Махашайа говорит: “Если это возможно, переплавить золото сто тысяч раз, то его пожно сравнить с чистотой любви Шри Радха Кришны.” Невозможно переплавить золото сто тысяч раз, поэтому любовь Шри Радха Кришны несравнима ни с чем. В этом веке Кали Шри Шри Гауранга Махапрабху принял 223 настроение сердца Шри Радхи и показал чистоту Её любви людям мира. В заключительном стихе Шри Шикшаштакам Он говорит: *** (Шри Радхарани говорит одной из Своих прийа-сакхи:) “Шри Кришна может обнять эту девушку, преданную Его лотосным стопам, или Он может разбить Её сердце, не показываясь перед Ней. Он может делать всё, что пожелает. Он, прежде всего, независимый любовник. Но не смотря ни на что, Он останется Господином Моей жизни!” “Према бхакти чандрика“ Нароттама даса Тхакура 89 текст с комментами Ананта даса Бабаджи.