Философ Мераб Мамардашвили. Поиск любви в бездне зла и несправедливости.

«Истина только в виде молнии». Мераб Мамардашвили. *** «Человек может состояться как личность только через вглядывание в тайну… когда за бездной несправедливости и жестокости увидит скрытую гармонию». Иногда или чаще всего нам ничего не остается, кроме того, чтобы получить светлую радость мысли. Можно к ней добавить и другие прилагательные. Например, чаще всего достоинство человека выражается и может выразиться в том, чтобы хотя бы честно мыслить. Мы многое делаем по принуждению, и часто то, что мы делаем, не зависит от нашего героизма или трусости. Но есть одна какая-то точка, в которой мы, вопреки всем силам природы или общества, можем хотя бы думать честно. И я уверен, что каждый из вас, независимо от того, удавалось ли вам быть не просто в состоянии честности, а в состоянии честной мысли, знает особую какую-то вещь, которую человек испытывает, когда загорается неизвестно откуда пришедшая искра, которую можно назвать искрой Божьей. Существует особое состояние пронзительной, томительной ясности, отрешенности и какой-то ностальгической, острейшей, кручинной или сладко тоскливой ясности. Даже беду в мысли (в том, что я называю мыслью и чего пока мы не знаем), даже эту беду можно воспринять на какой-то звенящей, пронзительной, как ни странно, радостной ноте. Но что может быть радостным в беде? Только то, что ты - мыслишь, т. е. твое сознание твоего сознания. Но можно ли думать, когда тебе больно и испытывать от этого радость? Радоваться можно лишь тому, что в этой боли выступило с пронзительной ясностью. Ты смотришь, опустив руки, и тем не менее никто у тебя не может отнять того, что ты видишь, - если, разумеется, видишь. - Это запредельность какая-то, точка отчаяния и там уже светлое пространство, свободное открывается... И в нем нужно жить, потому что художник неотделим от сознания, что любой лад, смысл, гармония, порядок абсолютно маловероятны и хрупки, если они есть, и маловероятно, что они вообще будут... И, когда они есть - это незаконная радость. Всё против того, чтоб это было, а это ЕСТЬ. И за этим, конечно, стоит нечто называемое Тайной, которую и рассказывает художник, и она органически вплетена в его существование и он может осуществляться как личность, как творец только через вглядывания в эту тайну. Через прохождения колодца страдания, пройдя который можно увидеть за бездной НЕлада, НЕсправедливости, жестокости какую-то скрытую гармонию. Мераб Мамардашвили *** Явленное в миг, но вечное по существу. Возвращаясь от молитвы к дебелости психофизической жизни, душа испытывает некую печаль за недостаточность своей жертвы и даже некий стыд за свою ложь, как сказано: «всякий человек ложь» (Пс. 115, 2). Ложь, потому что не пребывает неизменным, и если сегодня сказал – люблю, то завтра не обретает уже в себе той любви. Так постепенно создается в душе человека потребность преодолеть ложь своей жизни и довести молитву до конечной правды. схиархимандрит Софроний (Сахаров) *** «Иди и найди во всей жизни то, что видел в полуочертаниях и на мгновение». Да, лишь на мгновение. Павел Флоренский. *** На какой-то час духу нашему Свет показывает беспредельность, но затем непременно удаляется. Правда, где-то в глубине нашего ипостасного бытия тускло, ≪как в зеркале≫, отпечатлевается явленное в миг, но вечное по существу. * Эта любовь есть Истина вечная. «Знает тогда» человек, что он «перешел от смерти в жизнь». Ее, сию реальность, должно стяжать в долгом подвиге молитвы. * О, несомненно, что всякая молитва, принесённая Богу Вечному пребывает сохранённою в вечности для каждого из нас. В день уже всеобщего воскресения все такие молитвы станут рядом с нами, превратившись в нетленный свет подлинно святой жизни. * То было благословенное время. Верю, что, как дар Божий, оно, сие время, перейдёт в вечность, так как изошло из Божественного бытия Бога нашего. Софроний Сахаров. *** «Истина Господня пребывает во век» (Пс.116:2,). Вечное искание и вечное обретение, бездонно-глубокие прозрения в вечность, благоговение и любовь – любовь без конца… Павел Флоренский. *** «Бытие – это Я, и ничего другого нет, кроме Меня». Софроний Сахаров. Несколько дней запечатлелись, как целая жизнь. Павел Флоренский. *** Наша земная жизнь есть исполненное тяжелой борьбы стояние на грани бытия и небытия. И мы должны учиться этой борьбе с помыслом до полного обладания нашим Бытием. *** Поднявшись на новую ступень, обеспечив себе невозможность соскользнуть на рассудочную плоскость, я говорю себе: Теперь я верю и надеюсь понять то, во что я верю. Теперь бесконечное и вечное я не превращу в конечное и временное. ПавМераб Мамардашвилиел Флоренский. #МерабМамардашвили #ПсихологическаяТопологияПути #ТопологияПути #МарсельПруст #философия