Жанровое полотно Павла Брюллова “Рабочий полдень“ 1890 года

Павел Александрович Брюллов – выдающийся Русский художник, наследник славы великих Карла и Александра Брюлловых. Старейший участник общества Передвижников. Академик живописи. Пейзажист, жанрист, портретист. Один из самых одаренных студентов Академии середины 19 века. Сотрудничал с основателем Третьяковской галереи, Павлом Третьяковым, чьи коллекции включали работы художника. Его талант также был признан Императорской семьей. Произведения мастера проникнуты уникальным стилем и талантом, который сделал его одним из заметных художников своего времени. Теперь, по волею судьбы, одна из лучших работ мастера находится в коллекции Антикон. Жанровое полотно Павла Брюллова “Рабочий полдень“ 1890 года, представляет малоросское поле на западе Украины в момент уборочной страды. Картина как открытая книга, открывающая судьбы героев, раскрывающая их прошлое и предсказывающая будущее. Это полотно, величественное в своих размерах, грандиозное, как сама жизнь. Живописная группа жниц отдыхают в тени стога в половине рабочего дня. Весь спектр крестьянской жизни, женские судьбы и доли, открыты перед зрителем. Картина охватывает целый цикл жизни: от девочек, уже помогающих в поле, до старушек, проведших на этом поле всю свою жизнь. Здесь показаны детство, юность, молодость, рождение детей, встреча со старостью и забота о внуках. Контрастные и разнонаправленные фигуры переднего плана символизируют вечное кольцо жизни. Мы видим мальчишку, выбеленного солнцем, играющего, - рядом усталую старушку в клетчатой юбке, которая спит. За ними девочка тянется к кувшину сестры. Неподалёку мать кормит младенца. Ещё одна молодая женщина раскинулась во сне, сохраняя свои силы. Справа на краю полотна, юная крестьянка заплетает косу и устремляет свой взгляд к девушке в центре, которая является агентом зрителя, импрессионистического созерцания и наслаждения. Взгляды их пересекаются на композиционной диагонали, которая, чередуя красные и синие пятна юбок, приводит к сцене молотьбы. Где девушки под руководством старосты, вероятно чей зипун запятой брошен на переднем стоге, уже начали обмолот. Круг времени замыкается, олицетворяя вечную и неизменную цикличность жизни, в которой художник воспевает и романтизирует атмосферу и людей, для которых уборка урожая – подлинный праздник и смысл жизни. Где под покровительством Бога, чьи костелы виднеются в глубине картины, селяне собирают хлеб.