Не сомневайтесь, маловеры. Проповедь священника Константина Корепанова ()

🔻Текстовая запись проповеди (разверни)🔻 #оКонстантинКорепанов Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сегодня вы слышали Евангельское повествование об эпизоде, когда Христос вместе со Своими учениками переправлялся через Геннисаретское озеро. Конечно, лодка у них была не такая маленькая, как наши современные лодки; у них был достаточно большой рыбачий баркас, в котором помещалось несколько человек. Вот, они плывут, и началась буря, ветер, – волны заливают лодку, – а Христос на корме спит. Они все стали переживать о том, что произойдёт что-то ужасное, что лодка перевернётся и все утонут, – собственно, они себя вели так же, как вели бы себя и мы, если бы мы хоть раз плавали на такой лодке по большой воде, – вы понимаете, о чём идёт речь: хотя они и рыбаки, но было волнение на море, был шторм, были волны, и они боялись – вполне по-человечески, по привычке боялись. И они разбудили Христа, но Христос их первым делом упрекнул, сказав: “Почему вы усомнились, маловерные?” – а потом повелел остановиться и буре, и ветру, и волнам, и все оказались на берегу. Конечно, они все удивились тому, что Он может повелевать стихией, но Дух Святой тогда ещё не коснулся их, и они не услышали этого упрёка: “Почему вы усомнились?” Они не услышат его и ещё раз, – и потом ещё раз… Человек не слышит подобных вещей, пока Сам Бог не коснётся его сердца, и в его сердце не зародится вера в непоколебимость его жизни и смерти. Это не значит, что не может быть штормов или волн, – это значит, что с ним ничего не произойдёт, потому что Бог с ним, Христос – с ним. Моя лодка может опрокинуться, может потонуть, но я всё равно останусь жив, если я надеюсь на Бога. Если со мной Христос, со мной ничего не может произойти. Если я – без Христа, тогда может произойти что угодно, но если я возложил упование на Бога, ничего окончательно, бесповоротно плохого произойти не может. Мы никак не можем этого понять, нам кажется всё время, что когда ты с Богом, с тобой ничего не происходит: ты не болеешь, деньги у тебя не переводятся, дети здоровы, дом не горит, машина не ломается, начальник любит, мама живёт до ста пятидесяти лет, муж замечательный: пылинки сдувает; жена верная, преданная, вкусно готовит, – всё хорошо. И вот так я проживу сто – сто пятьдесят – двести лет, а потом скажу: “Хватит, Господи, я хочу к Тебе!” Каждый представляет себе жизнь с Богом такой. И когда вдруг сломалась машина или заболели какие-то внутренние органы, или заболел ребёнок или что-то ещё произошло: муж изменил, жена с ума сошла, – человек думает: “Как же так, Господи? Я же Тебе молился, я же Тебя просил, я же Тебе верил, – а Ты что делаешь?” И человек эти настроением, этим состоянием духа, этим возмущением отпадает от веры, и тогда действительно начинают происходить вещи страшные, которые могут раздавить, могут уничтожить его, но не потому что они сами по себе страшные, а потому что он выпрыгнул из лодки, в которой плыл с ним Христос, – или вытолкнул Христа из своей лодки и плывёт себе дальше. Буквально люди так и говорят: “Господи, я на Тебя надеялся, а толку никакого нет, теперь уж я сам всё буду делать.” И он окончательно гибнет и запутывается. Но человек верующий, человек, действительно возложивший упование на Бога, не должен пугаться происходящих с ним обстоятельств. Онкология, не онкология; пожар, не пожар; авария, не авария; что бы там ни было, я – с Богом, и Бог знает, как меня от этого исцелить, как меня в этом сохранить, как дать мне новый дом или новую машину, или снова сделать меня целым, здоровым. Он всё это может, а раз Он этого не делает, значит, то, что́ сейчас происходит, – это то, что должно произойти по Его воле. Но вот это-то и даётся человеку труднее всего. Вот как было в истории израильского народа, который шёл по пустыне: каждый день, кроме субботы, на землю падала Небесная манна. Каждый день, кроме субботы, человек находил манну у себя на пороге; никто никогда не заболел, вода находилась всегда, стоило только попросить; все враги были побеждены. Но стоило только чуть-чуть, скажем, приесться этой манне, или уже надоело палящее солнце, и тени нет, где спрятаться (мы представляем: без кондиционера как жить в такую жару в пустыне, когда песок слепит глаза и плюс сорок каждый день!) – “Ну надоело всё, сколько можно терпеть-то?” – думает человек. Но он должен думать не о том, сколько можно терпеть, а должен думать: “Вот, Бог повелел через эту пустыню пройти; в пустыне – объективно жарко; я должен идти и терпеть; Он меня кормит, Он меня поит, от врагов защищает, а остальное я должен перетерпеть.” Но Израиль так не сказал, он постоянно роптал и возмущался: “А почему это? А почему то? А почему так?” И, в конце концов, случились бедствия, которые уничтожили всех, кто в израильском народе роптал... ... Окончание - в первом комментарии к этому видео. Автор: Константин Корепанов Оператор: Сергей Комаров Текстовая запись: Елена Плотникова.