Новый Завет. Последние дни жизни Иисуса Христа. Страсти Христовы

Видеозапись занятия по Новому Завету 8 ноября. Тема: “Последние дни жизни Иисуса Христа (Страсти Христовы)“. Читает катехизатор Алексей Волков С большой долей вероятности можно утверждать, что события, о которых далее пойдет речь, происходили в конце марта начале апреля 33 года. По иудейскому календарю был месяц Нисан. На 15-й день этого месяца еврейский народ празднует Песах (Пасху), самый значимый праздник в иудейской культуре. Незадолго до этого Иисус находясь, по-видимому, где-то близ Иерихона, узнает, что в Вифании близ Иерусалима смертельно болен его друг Лазарь. Но Иисус вовсе не спешит к нему на помощь, давая болезни вершить свое черное дело. Когда Иисус прибыл в Вифанию, Лазарь был мертв уже несколько дней. Но Иисус воскресил его на глазах у большого количества людей. Весть о воскресении Лазаря распространилась по окрестностям Иерусалима и в самом городе молниеносно. Это чудо вызвало невероятный ажиотаж. Иерусалим встречал Иисуса с восторгом! Жители города и паломники, приехавшие на праздник, встречали Его с пальмовыми ветвями в руках, стелили свои одежды под копыта Его ослика, кричали “Осанна! Осанна!“ (Осанна הושיע נא — это непереводимое еврейское слово, аналог нашего “ура!“). Так Иерусалим встречал только царей. Но сам Царь, по-видимому, не разделял всеобщего ликования. Он-то знал, что едет в Иерусалим на смерть. Не разделяли общего ликования и члены верховного религиозного суда Синедриона. Они давно уже решили, что Христа нужно убить. Но торжественный въезд Иисуса в Иерусалим спутал все их планы. Они явно растерялись. А Иисус дает повод за поводом к ненависти к Себе. Он вновь изгоняет торговцев из Храма. В спорах с местными “богословами“, Он явно уступает. Где Его тонкие насмешки над их псевдо-благочестием? Он сюда пришел не спорить, Он сюда пришел умереть. Днем Иисус был в Иерусалиме, но арестовать Его прилюдно было невозможно. Это могло бы спровоцировать беспорядки, которые Синедрион хотел избежать. А на ночь Иисус с учениками уходил из города. Предательство Иуды оказалось очень кстати. Он указал место, где Иисуса можно было бы арестовать без излишней огласки. Ночь со 2 на 3 апреля (14 нисана) 33 года была самой страшной ночью Иисуса. Он был арестован в Гефсиманском саду. Поочередно его волокли на суд Синедриона, Ирода, Пилата. Прокуратор Иудеи Понтий Пилат пытался за Него заступиться, не обнаружив в Нем никакой вины. Но толпа, подстрекаемая духовенством, требовала смерти Иисуса. Прояви Пилат свою железную волю, Иисус был бы освобожден. Но Пилат смалодушничал. И предал Иисуса на распятие. Распятие на кресте — это римский вид казни. По иудейским обычаям виновного должны были бы забить насмерть камнями. Распятие на Кресте Иисуса произошло 3 апреля (14 нисана) в пятницу на Голгофе близ Иерусалима. Следующая суббота была особой, это была Пасхальная суббота. Тела казненных не должны были “осквернять“ праздника. Поэтому двум разбойникам, распятым вместе со Христом, перебили голени. Их тела провисли, и те просто задохнулись, находясь в неестественно положении. Для Иисуса этого не потребовалось. Он умирал на Кресте недолго, всего около 3 часов. Но это слабое для нас утешение. На Кресте Иисус испытал самые страшные физические и моральные страдания. Но вместо проклятий в адрес своих распинателей, Он кротко молился Своему Небесному Отцу: “Отче! прости им, ибо не знают, что делают“ (Лк. ). Вскричав последний раз “Свершилось!“ Иисус испустил дух. Спи спокойно Великий Учитель! Ты сделал Свое дело. Отныне каждый человек лучшей частью своего “я“ обязан именно Тебе. Отныне Ты будешь в тысячу раз живее, ближе, любимие и роднее, чем во времена Своего земного странствия. Мы недостойны Тебя, но любовь к Тебе делает нас Твоими учениками. Тема следующего занятия “Смертию смерть поправ...“. Посмотреть все лекции этого курса по порядку можно здесь: Архив видеозаписей лекций в ютубе: Пожертвования на миссионерство и катехизацию Карта Сбербанка № 4276380230167285 привязана к номеру телефона 7(925)832-98-25 (Алексей Валентинович В.) при переводе средств обязательно укажите “На миссионерство“