Первоначальные сведения по оккультизму / Папюс (Доктор Медицины и Каббалы, Орден Креста-Розы) Озвучка: Вальтц Аудиокнига

Первоначальные сведения по оккультизму / Папюс (Озвучка: Вальтц) Аудиокнига. Редактирование и озвучка текста: автор канала - Ру-ру Джа-джа Бинг. Сочинение Папюса – Доктора Медицины, Доктора Каббалы, Президента Верховного Совета, Ордена Мартинистов, Генерального делегата Каббалистического ордена Креста-Розы, члена обществ: Н.В. of . и прочие. Оглавление: Первоначальные сведения по оккультизму Каждое число изображает идею и форму. Теперь мы можем установить эти отношения. Это последнее слово, в более узком смысле, означало голубя и служило символом Венеры. Это известное Yoni – Индийцев и даже Yn-Китайцев, означающее формирующую природу вселенной вследствие этого Греция получила название – Иония. Физиология Ключ к Тернеру и Денеру для изучения Каббалы. Высший Низший 2-й период: Раскол Иршу, основанный на различии двух божественных способностей и преобладании женского начала: Выводы из главы 8. Собственно дух Отражение физического тела в духе Отражение физического в астральном теле Анализ трех Начал. От переводчика: Предлагаемое сочинение принадлежит выдающемуся популяризатору оккультизма, доктору Жерару Энкосс. Псевдонимом «Папюс» гений Медицины подписывал сочинения по оккультизму, медицинские же труды выходили под его настоящей фамилией. При необычайной простоте и ясности изложения, автор умеет подчеркнуть важные пункты и, возвращаясь к ним снова и постепенно развивая подробности, поясняет их умело выбранными примерами, подкрепленными ссылками на авторитеты различных эпох. «Первоначальные Сведения», должны облегчить изучение оккультизма (сокровенных, тайных знаний, которые в древности доверялись только посвященным из опасения злоупотребления ими). Не усвоив хорошо сведений, заключающихся в этом сочинении, нельзя продвинуться в изучении оккультизма, которое в таком случае будет крайне затруднено. Что такое оккультизм: Оккультизм не есть синоним слова мистицизм, предмет которого главным образом заключается в изучении вопросов теологического характера, тогда как оккультизм представляет собой во-первых – философскую систему, стремящуюся синтезировать знания, добытые науками, с целью установления законов, управляющих всеми явлениями, отвергая случайности; во-вторых – это группа наук, изучающих невидимый мир и его проявления в мире видимом, для чего применяется особый метод – аналогия. В противоположность материализму, допускающему одно начало – Материю и отрицающему божественный принцип, лежащий в основе теологических воззрений, оккультизм признает три начала, присоединяя к двум первым, как связующее звено, начало духовное, или принцип оживляющий, – астральный мир, изучение которого является одной из главных задач. Это разделение на триады представляется основным методом оккультизма и как «учение о триединстве» применяется в изучении Бога, человека и вселенной, при этом подразумевается, что божественный мир – подобно миру идей у человека – создает концепцию, план, принцип, а астральный мир, как рука скульптора, придает материи, физическому миру форму, воплощая таким образом формирующее начало вселенной. Познанию человека подлежат три области: Мир божественный, поддающийся исследованию лишь при помощи аналогии. Мир духовный или астральный, доступный наблюдению при особых условиях, и Мир физический, доступный человеческому восприятию. По отношению к человеку, это разделение формулируется так: два противоположных начала – бессмертный дух и смертное тело соединены оживляющим началом – душою (астральным телом) Папюс на стр.20 сравнивает тело с экипажем – началом инертным, материей; душу – с лошадью, двигающей экипаж и как бы его оживляющей, и дух – с кучером, направляющим движение по произволу. Оккультизм как наука состоит из нескольких отделов, каждый из которых представляет самостоятельную область, заключающую одну или несколько наук. 1. Отдел общего оккультизма. Сюда относятся: Герметическая философия, или философия оккультизма, Метафизика, или философия физики, Генеалогия – изучение духовных первооснов, толкование Мифологии; Пифагорейство – сотворение знаков; Тора – сотворение форм, Иероглифика, Наука о числах и некоторые другие предметы. Каббала, как наука о Боге, вселенной и человеке, во всех их соотношениях, теоретической своей частью принадлежит к этому же отделу. 2. Алхимия – изучающая законы природы в их приложении к низшим ее царствам. Одна из главных целей практического ее применения состоит в изготовлении философского камня, представляющего сконцентрированную жизненную силу (оживляющее начало вселенной), применимую ко всем трем царствам природы: минеральному– для превращения металлов в совершеннейший металл – золото, растительному– для быстрого выращивания и к животному – для исцеления болезней и обновления организма. (Слабым подобием могут служить бродильные дрожжи)...