Древняя история России уничтожалась в 19 веке.

Древняя история России уничтожалась в 19 веке. Как уничтожалась древняя история в России, в 19 веке, я начну с отрывка, уникального письма русского писателя, графа Алексея Константиновича Толстого императору Александру II. А потом приведу конкретные примеры уничтожения нашей древней истории, на примере соборов и храмов 19 века. Поэтому досмотрите данное видео до конца. Для начала, отрывок письма графа А. К. Толстого императору Александру II Август-сентябрь 1860 (перевод с французского) Замечателен тот факт, что вопрос об охране церковных древностей впервые был поднят еще Российским императором Николаем I в первой половине 19 века. В 1842 году Николай I посетил Киев, где в это время шло обновление, а по сути, полная перестройка Успенского собора Киево-Печерской Лавры. Император, сопровождаемый всем цветом киевского духовенства, был привезен в Печерскую Лавру, где ему показали, как наводится благолепие на Успенский собор. Невежественное варварство, с которым уничтожалась эта святыня, привело Николая I в такой ужас и гнев, что, не сходя с места, он издал свой знаменитый указ, которым строго-настрого запрещалось священнослужителям производить, какие бы то ни было перестройки и изменения в подведомственных им церквах, без согласования со специальными государственными органами. Вскоре была создана Императорская Археологическая Комиссия, которая и стала этим контролирующим органом, являясь прообразом системы охраны памятников истории и культуры, действующей и поныне». Но указ императора никто не собирался исполнять. Указ так и не спас от дальнейшего уничтожения многих древних памятников истории и культуры. Так, под видом «реставрации» был изуродован и переделан знаменитый Дми́триевский собо́р города Владимира, конца 12 века — храм, возведённый Всеволодом Большое Гнездо на княжеском дворе и освящённый в честь великомученика Димитрия Солунского. Напомню, по распоряжению Николая I происходил, так называемый, ремонт Дмитриевского собора. В итоге, почти все элементы белокаменной резьбы, в нижней части собора были просто уничтожены, а в верхней части – подверглись грубой реставрации. Реставраторы, в верхней части, тоже целенаправленно сбили неугодные рельефы со стен собора, и заменили их похожими элементами и изображениями. Поэтому, что там было изображено на самом деле, мы уже никогда не узнаем. К тому же, после, этой варварской реставрации, сам собор лишился интереснейших частей — старинных лестничных башен и галерей. Источники: 1. Воронин Н. Н. Владимир, Боголюбово, Суздаль, Юрьев-Польской. Книга-спутник по древним городам Владимирской земли. — М.: Искусство, 1967. 2. Толстой И. И., Кондаков Н. П. Русские древности в памятниках искусства. — СПб., 1899. 3. Заграевский С. В. Новые исследования памятников архитектуры Владимиро-Суздальского музея-заповедника. — М., 2008. 4. Тимофеева Т. П. «Слово» о погибели Рождественского собора во Владимире // Лежит в развалинах твой храм…— Владимир, 1999. Спасибо за внимание! Подписывайтесь на мой канал альтернативной истории - канал Юрия Абарина! С уважением, Юрий Абарин.