Смирение - жизнь. Проповедь о. Константина Корепанова на ночной Литургии в Верхней Пышме ()

#оКонстантинКорепанов Проповедь священника Константина Корепанова, записанная на Божественной литургии, которая по традиции состоялась в ночь на первую субботу месяца в Верхней Пышме в крестильном храме святителя Стефана Великопермского. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сегодня вы слышали часто читающееся Евангельское чтение, в общем-то всем знакомое, – но, вместе с тем, и не знакомое совершенно. Оно начинается удивительными словами о том, что “никто не знает Сына, – только Отец; и никто не знает Отца, – только Сын, и тот, кому Сын хочет открыть.“ Это Евангелие от Матфея, – в Евангелии от Иоанна говорится другое слово: “Никто не может прийти к Сыну, если Отец Небесный его не приведёт. Только Сын открывает Отца, – и только Отец отрывает Сына.“ (Нам-то кажется, что мы знаем и Сына, и Отца). А Христос говорит дальше: “Научитесь от Меня, яко кроток есмь и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим“. “Научитесь от Меня кротости и смирению“, – вроде же всё просто. Это как в повести Льюиса: пока с тобой говорит Лев, – всё просто и понятно, и каждый согласен с этими словами, – а когда ты спускаешься в юдоль этого мира, где живут эти поганые грешники, то ты понимаешь: какое там смирение, какая кротость, – только полный идиот мог дать эти заповеди: это невозможно исполнять! Как это будет? Я буду, что ли, сидеть и смиряться? А грешников спасать? А мир спасать? А защищать себя, – то или другое делать? Я же должен это делать! Так что смирение – это для каких-то избранных людей, – наверное, для монахов. К монахам приходят и говорят: “Как можно с таким монастырём, с такими людьми, с такими братьями, – как можно мириться? Разве можно терпеть всё это безобразие, нарушение устава, пьянство, гортанобесие и прочее, и прочее?“ И никто не смиряется. Я, конечно, часто говорю о смирении; и всякий раз после беседы, лекции, проповеди или просто после громкого спича подойдут два-три человека и скажут: “Батюшка, но Вы же понимаете, что это сейчас полный маразм так делать: я же не могу смиряться, это же невозможно и никак нельзя! Нельзя терпеть таких врачей, такие ошибки, таких судей, адвокатов, таких преступников или такое государство, – или ещё и ещё; – у каждого есть очевидная причина, совершенно объективное условие, которое, с его точки зрения, невозможно терпеть: “Батюшка, я, конечно, понимаю, что Вы обязаны так говорить, но Вы же тоже понимаете, что никто этого никогда не исполнял, не исполняет и исполнять не будет во веки веков.“ Ну конечно, мы всё понимаем и поэтому так и живём. Не в смысле, что государство так живёт, – у государства есть свои закономерности развития, – это мы, христиане, так живём. Мы не знаем своего Бога. Мы не знаем ни Отца, ни Сына, хотя думаем, что знаем, – не знаем, потому что мы не кротки и не смиренны. Сын Божий – смиренный, кроткий. Его бьют – Он молчит, Его убивают – Он терпит, Ему досаждают – Он не ропщет. Его никто не слушает. Те люди, которых Он облагодетельствовал, Его убивают. Ученики, которым Он помогал, Его предают. Никто не стоит на Его стороне, – но Он принимает и это. И несправедливые обвинения, и укоры, и, да что там, – земная Его жизнь есть всего лишь маленькое отражение того, что́ Он терпит от нас. Ну, давайте: на исповедь же ходим, – посмотрим, кто мы такие есть на самом деле! И Он нас терпит: нашу ропотливость, нашу нетерпеливость, наше занудство, наше осуждение, наше нежелание исполнять Его заповеди, наш бунт, нашу нечистоту, наше чревоугодие, – Он всё от нас терпит. И вот, мы приходим сюда, в храм, на Литургию, – Он обнимает нас, прижимает к Себе и говорит: “Чадушко, ну на, откуси от Меня ломтик! Или этот палец, или эту печень, – ешь! Пусть тебе будет хорошо! Может быть, ты когда-нибудь проникнешься любовью, дойдёт до тебя любовь Моя, – ты поймёшь, что Я тебя просто люблю? Если хочешь, съешь Меня всего, – Мне не больно и не страшно. Лишь бы ты поверил, что Я тебя действительно люблю, – у тебя пропал бы страх передо Мной, и тогда тебе станет больно – не страшно, а больно и стыдно за то, что ты Меня ешь, а жить, как Я, не хочешь. И, может, тогда ты захочешь жить так, как Я, – и тогда Я, конечно, тебе помогу стать таким, как Я, потому что в этом – жизнь, и только это – жизнь.“ Вот это – полюс подлинного христианства, или полюс подлинного человечества: когда человек всё терпит, всему верит, на всё надеется, всё переносит; когда глубочайшая кротость, когда нежнейшая любовь ко всему переполняет человека... Продолжение - в первом комментарии к этому видео. Записала Елена Плотникова. Номер карты Сбербанка отца Константина Корепанова для пожертвований: 2202 2050 2739 2247 В сообщении к переводу нужно делать пометку “Пожертвование“.