Теизм и атеизм взгляд со стороны | Вячеслав Рубский | 2016

Образовательный проект Intellectuarium продолжает серию лекций, встреч, мастер-классов, объединенных общей темой “Где логика?“ На этот раз мы обратимся к вечному спору сторонников теизма и атеизма. К чему приводят дебаты о существовании Бога? Предлагаем совершить анализ методологических закономерностей, нарушений законов логики и типичных ошибок обеих сторон - атеистов и верующих. Почему диспуты учёнейших оппонентов не могут выявить победителя? Исторический тупик и безнадёга, порождающий вопрос: а возможна ли вообще конструктивная дискуссия материализма и религии? Ответ мы будем искать вместе с богословом и философом Вячеславом Рубским. 0:00 Почему нельзя решить основной вопрос философии, существует Бог или нет? Бесполезная дискуссия, или как ее сделать полезной? 3:02 Первый ложный подход к дискуссии: если я докажу, что ты не прав, значит прав я. Закон исключенного третьего здесь не работает. 4:38 Ошибочно исходить из того, что существует цельное мировоззрение. Есть хаотичный букет аксиом. 7:00 Церковь коррумпирована, поэтому Бога нет. Верно ли обратное? 8:50 Подтвердить или опровергнуть Бога как категорию не значит опровергнуть или подтвердить Бога как референта. 14:42 Опровержение теологических теорий - это не атеизм, но атеология. Примеры теологических дискуссий. 23:01 Атеист: Ваша теория о Боге никуда не годится! Теист: Ничего, мы над ней работаем. 29:22 Разведение дискурсов. Доказательство того, что килограмм железа = килограмму соломы никак не подтверждает/отрицает Бога. 30:18 Чтобы доказать существует Бог или нет, следует выйти из той системы, где Он может/не может существовать. Бог это не про теологию. 31:35 ...не про историю и библеистику 35:29 ...не про логику и психологию 37:40 Вопрос языка дискутирующих. Разные дискурсы оппонентов. 40:50 Умение объяснить мир не значит доказать/опровергнуть существование Бога. Объяснимость картины мира не значит ее подлинности. Пример дискуссий. 50:05 Примеры дискуссий с недопустимым использованием априорных утверждений. 54:57 Практическая эффективность - это не про истину или ложь, не про Бога. 59:10 Аргумент как апелляции к истории. Интерпретация фактов. Примеры. 1:02:39 Перевод в экзистенциальное измерение: я - мое, а ты - свое:) 1:03:04 Апелляция сторон к морали тоже не о Боге. 1:04:50 Вторая часть. Что же делать? Вопрос языка. 1:05:40 А что же оппоненты хотя друг-другу в самом конечном итоге сказать? 1:07:26 Ссылаясь на Общий Файл, каждая из сторон примешивает к Нему свои тезисы, отличными от оппонента. 1:11:33 К чему ты стремишься, после того, как все твои тезисы будут приняты? Определение и отделение основного смыслового ядра мировззрения и его инструментария. 1:13:33 В каждом из мировоззрении существует тезис, ограничивающий ее же внутренние притязания. Примеры. 1:14:59 Способность дискуссанта отделить цель от средств мировоззрения делает возможным взаимопонимание. При этом, каждый не объязательно отрекается от своих средств, но оставаясь верными Ядру. 1:18:05 Человек, неспособный к такому разделению рискует отождествить свой инструментарий с ядром мировоззрения, потеряв Цель и Смысл. 1:19:11 Немного юмора:) Открытый телеграмм-канал “Вячеслав Рубский“: Закрытый телеграмм-канал: Y1ApOXXtDeg0ZDBi Патреон Рубского: Также см. другие ролики по атеизму: Введение в миссиологию 2013 Об атеизме с любовью. Христианство и атеизм, преемство методологий | Теизм и атеизм, взгляд со стороны. 2016 Атеизм/Теизм соотношение мировоззрений и принципы познания реальности Стрим Рубский и Беснов. Атеизм (часть 1) с Александром Усатовым Атеизм (часть 2) с Томом Вечелковским Толерантность: атеизм – религия Толерантность: атеизм-теизм (часть 2)