🦁

━━━━━༻❁༺━━━━━ 𐌿᧐ᥴ᧘ᥲннᥙκ А᧘᧘ᥲɦᥲ ﷺ ᥴκᥲᤋᥲ᧘: «Уκᥲᤋᥲʙɯᥱⲙу нᥲ δ᧘ᥲᴦ᧐ᥱ (ᥰ᧐᧘ᥲᴦᥲᥱᴛᥴя) ᴛᥲκᥲя жᥱ нᥲᴦρᥲдᥲ κᥲκ ᥙ ᥴ᧐ʙᥱρɯᥙʙɯᥱⲙу ᥱᴦ᧐» ━━━━━༻❁༺━━━━━ • Имам ‘Али сказал: “Не говорят “айна” (где) о Том, Кто создал “аль-айн” (место)”. Передал Аль-Кушайрий в книге “Ар-Рисаляту Аль-Кушайрийя ли-Аби Аль-Касим Аль-Кушайрий”. То есть не говорится “Где?” о Том, Кто является Создателем места. Аллаh создал место, и Он вечно существовал без образа и без места, и после созданий Своих – Он не изменился. Мы можем сказать “Где?” о созданных, а о Создателе не думают так же, как и о Созданных. Создатель не подобен созданным. • Имам ‘Али сказал: “Аллаh существовал вечно и не было места, и сейчас Он существует, каким и был (т.е. без места)”. Передал Абу Мансур Аль-Багдадий в своей книге “Аль Фаркьу Байналь Фиракъ”. • ‘Али Зейнуль-’Абидин (сын внука Пророка Мухьаммада, мир Ему) сказал: “О Аллаh, Ты превыше всякого недостатка, и не охватывает Тебя место”. Передал по достоверной последовательной цепочке Аз-Забидий, в своей книге “Толкование оживления религиозных знаний”. Его слова подтвердили такие великие ученые, как Абу Ханифа, Аль-Матуридий, Аль-Аш’арий и Ибн Джарир Ат-Табарий. • Наставление и предостережение великого прошлого, муджадида (обновителя религии) своего времени Имама Аль-Газалий: «Поклонение не будет принято Аллаhом до тех пор, пока человек не узнает Того, Кому должен поклоняться (пока у него не будет правильного убеждения об Аллаhе)». • Высказывание самого имама Ахмада ибн Ханбаля о тех, которые говорят об Аллаhе, что он тело. Руки, глаза, стопа и тому подобное - это части тела, это органы. Аллаh превыше таких недостатков! Итак, имам Ахмад сказал: من قال الله جسم لا كالاجسام فقد كفر “ Кто говорит, что Аллаh - это тело, но не такое как другие тела - тот неверующий“