Шейх Арафат аль-Мухаммади - Почему сектанты называют шейха Раби и его учеников мадхалитами?

Перевёл: Алтай Беріш #ктотакиемадхалиты #шейхарафат #хизбиты #такфириты #шейхраби #рабиибнхадиальмадхали #сайидкутб #игил Для связи: Əlaqə üçün: Vkontakte: Относительно того, что люди называют нашего шейха — шейха Раби, и, как вы упомянули в вопросе: почему в этой ругани и нареканиях в мадхализме выбор пал именно на шейха Раби из числа других шейхов? Это закономерность, которую Аллах предопределил богословам и еще до них — пророкам. Ведь люди поносили их и говорили о них разные вещи. Аллах сообщил о пророках (мир им): ﴿كَذَٰلِكَ مَآ أَتَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُواْ سَاحِرٌ أَوۡ مَجۡنُونٌ٥٢﴾ Таким образом, какой бы посланник ни приходил к их предшественникам, они обязательно говорили: «Он — колдун или одержимый!» (Коран 51:52). [Язычники] говорили о нашем Пророке (мир ему и благословение): «колдун», «сумасшедший», также говорили: ﴿أَئِنَّا لَتَارِكُوٓاْ ءَالِهَتِنَا لِشَاعِرٖ مَّجۡنُونِۢ٣٦﴾ Неужели мы откажемся от наших богов ради одержимого поэта (Коран 37:36). Это — закономерность Аллаха, которую Он предписал приверженцем истины: то, что их враги обзывают и порочат их для того, чтобы оттолкнуть людей от них. А шейх Раби — из богословов, которые ступают по пути праведных предшественников. Поэтому его обзывают точно так же, как обзывали предшествующих богословов. А также из-за того, что шейх Раби из числа тех, кто написал много трудов, где разъяснял положение преступников из приверженцев религиозных новшеств и заблуждений, таких как рафидиты, суфисты, ашариты, суруриты и кутбиты. По этой причине на него возводилась ложь неоднократно. Шейх Раби сражался против такфира (обвинение в неверии), такфиритских проповедников, разрушил мечты Саида Кутба и разъяснил его заблуждения из его же книг. Каждую деталь [которую он подверг критике] удостоверил из книг Саида Кутба. Таким образом плоды его стараний вышли на свет, и через некоторое время людям стало ясно положение Саида Кутба, положение этих такфиритов и преступников из числа ихуанов (прим. пер. — партия «Братья мусульмане»). Эти плоды вышли на свет, и людям стало ясно, что ихуаны жаждут крови и [стремятся посеять] хаос для того, чтобы достичь власть, главенство и трон правления. Поэтому они начали обзывать его мадхалитом, говоря —секта мадхалия, стали ругать его и его учеников, обвинять его в мурджиизме и говорить о нем, что он провластный богослов. Он же в свою очередь всего лишь порицал их революции, пролитие крови, мародёрство и предостерегал от их действий, которые приводили к разрушительным последствиям. Также он разъяснял заблуждения лидеров партии ихуан (прим. пер. — партия «Братья мусульмане») и предостерегал от них. Например, шейх Раби предостерег от Кардауи, который провозгласил о себе, что является проповедником смут, и от его методологий, написав великую книгу, которую он назвал «Источник смут и религиозных инноваций». В этой книге он разъяснил, опираясь на ослепительные доводы, что ихуановцы являются причиной такфира и терактов. Кто же является причиной гибели сотен тысяч мусульман?! Ихуаны! Удивительно то, что они обвиняют совершенно невиновных в своих же преступлениях. Шейх Раби посвятил себя и свое время опровержениям этих такфиритов. Он написал опровержение Мисари, Ибн Ладену, Макдиси, Сауи и Абу Басыру и предостерег от них. Однако эти ихуаны, суруриты и кутбиты хвалят Саида Кутба, который опорочил Усмана и Муауию, даже обвинил в неверии Муауию и его отца. Что они хотят от шейха Раби?! Богословы засвидетельствовали за этого выдающегося богослова и за то, что его вероубеждение и методология были верными. Вот его труды перед нами! Посмотрите в них! Они твердят истину и Сунну. А сам шейх, как и другие богословы, — его слова могут совпадать с истиной и могут быть ошибочными. И если он ошибался, то возвращался к истине. Но мы не должны забывать, что он посвятил себя пути Аллаха и защите методологии сподвижников и имамов. Поэтому не удивляйтесь всему этому, так как даже больших богословов, как шейх Ибн Баз, шейх Ибн Усаймин и другие, настигло зло приверженцев нововведений. Однако все эти [нововведенцы] напали на шейха Раби по причине того, что он посвятил себя развенчиванию их заблуждений и разъяснению сущности их методов и средств. В связи с этим их стрелы были направлены именно на шейха Раби, его товарищей и учеников, хотя всех суннитских богословов постигало подобное. На самом деле есть большое количество богословов, однако Аллах предписывает благо некоторым из них в какой-то определенной сфере наук. Во время имама Ахмады жило много больших имамов — его учителя и товарищи, — но из-за того, что он стал предостерегать от джахмитов, объясняя их заблуждения и проводя с ними диспуты, и проявил терпение в смуте «сотворения Корана», вследствие чего был заточен в тюрьму, подвергался пыткам, Аллах возвысил его статус, и он стал имамом своей эпохи. Это вкратце то, что можно сказать относительно причин, из-за которых [сектанты] порочат нашего шейха, аллямы, профессора Раби ибн Хади (да хранит его Аллах)