КЕМ СЧИТАЕТ МЕНЯ МОЯ СОБАКА

КЕМ СЧИТАЕТ МЕНЯ МОЯ СОБАКА “...вспомнил картинку с надписью: “Господи, помоги мне быть таким человеком, которым считает меня моя собака“. И. Такая мысль: “Господи, помоги, что-бы мои внешние дела, слова, соответствовали моему внутреннему сердечному устроению. Почему? Да, я стараюсь сдерживаться, делать что-то вроде как доброе, правильное... . Но это далеко не всегда соответствует моему внутреннему устроению, отношению, внутренним сердечным мотивам. Я эти дела делаю часто, по другим соображениям. По каким соображениям? - Потому, что так принято в “приличном обществе“ по т.н. морально-этическим, по понятиям нравственности, по нормам поведения и т.д. Исходя из своего понимания, что должен делать и говорить (или НЕ делать и НЕ говорить христианин). Но...это слова-дела. А соответствуют-ли они, идут-ли они от сердца? Т.е. каковы мотивы моих слов-дел? В каком ДУХЕ они совершаются? Часто видно, что мотивы и подмотивы и помыслы, сопровождающие мои внешние слова, дела, они... далеки от христианских... Во всяком случае, там понамешано много всего. Поэтому, получается, некая разбежка, некая разница между состоянием сердца и тем, что выражается в словах-делах...................... Наверно, надо сказать, благодарю, Господи, что не дошло до слов, до дел...И, со всей этой дури, направить мысленно в атаку на своего “ветхого человека“. Разными способами. Например, припомнить свои какие-то неправые дела. Самое первое, на уровне наёмника торгаша, дело. Т.е. положить на другую чашу весов свои неправые дела... заставить себя вспомнить похожую ситуацию (я себя так-же вёл) или к чему привело меня, или сколько я должен людям, не этому человеку, не в этой ситуации, а раньше, сколько мне помогали другие, терпели, и т.д. Т.е., что-то нужно положить на другую чашу весов (как вариант). Чувства, таким образом, маленько приходят в в состояние, более уравновешенное. Человек уже в состоянии обращаться к своему сердцу, в состоянии попытаться увидеть корни духовной болячки, которая привела ко всем этим мучительным вещам. И, направив взгляд свой туда, в сердце, приложив усилия к тому, что-бы назвать эту внутреннюю духовную болячку, с Помощью Божией, на этом примере признать свою духовную немощь, слабость. Признаться себе, что мало что доброго в сердце, внутри, в душе. Чувство смирения должно появиться в результате обращения внутрь, к состоянию своего сердца, а не наружу, через слова и дела. В этой атаке, борьбе, войне внутренней, я увидел противника, которого ненавижу, не приемлю. Не хочу, что-бы он во мне господствовал, что-бы он меня побеждал, увидел его злую силу, и взмолился о помощи ко Христу-Спасителю. Вот и будет молитва эта, основанная на реальном событии данного момента, искренняя, “по поводу“, нелицемерная. С помощью этого реального опыта, я увидел действительно, свою духовную немощь. И откровенно, от всей души, взываю к Спасителю об исцелении болячки моей души, болячки, которая привела вот к этой жизненной ситуации. Когда только усилием, удалось язык прикусить или сдержаться. А уже готов был. Т.е., я узнал собственную немощь духа. Почему? Потому, что Господь придёт на помощь. “Блаженны нищие духом“, если я правильно прошёл эту испытывающую, искушающую ситуацию, увидел свою нищету, и, из этого состояния, честно молюсь Господу. Наверно, если дальше идти, выявляется ещё одна Евангельская истина. У такого человека искомое смирение должно быть постоянным, подтверждаемое постоянным опытом. Незаметно для себя, человек будет строить дом на твёрдом камне того самого смирения, той самой искомой “нищеты духовной“. Ощущая себя постоянно грешником и рабом неключимым, человек, тем не менее, будет строить дом своей души. И тогда, какие-бы ситуации, не возникали в жизни, пусть, самые жёсткие, научившись, проложив для себя дорогу, прибегать ко Господу, человеку ничего не будет страшно, вплоть до смерти. Смертельной опасности, как наибольшего испытания для нас всех или угрозы смерти, или готовности умереть “за други своя“, например,...она уже будет восприниматься как дело, трудное дело, за помощью в котором, человек обращается ко Господу, не рассчитывая на свои силы человеческие, не рассчитывая на себя, как на ветхого человека, опытным путём зная, что этот ветхий человек (во мне) из себя представляет. Человек будет исходить из своей нищеты духовной. Из смирения, из своего сердца, которое предварительно попытался расчистить, для того чтобы Царствие Небесное в сердце упрочилось. Для того, чтобы Господь смог в такое сердце, войти. Помоги, Господи. Спаси Христос.