Италия.Рим.Искусство на службе у иезуитов. #рим #италия #путешествиепоиталии

Здравствуйте, мои знакомые и незнакомые зрители. Мы с вами в Риме, в столице Италии, и сегодня у нас с вами интересное путешествие в мир ордена иезуитов. И, говоря о нем, мы с вами посетим две очень красивых римских церкви, увидим очень и очень красивые росписи, и побываем на одной из главных площадей города. Мы стоим сейчас с вами перед фасадом барочной церкви Иль Джезу или Церкви Святого имени Иисуса, на фасаде мы видим две скульптуры, двух иезуитов-Сан Иньяцио Лойола, о котором мы сегодня будем говорить много, Франнциск Ксавьера, вторая статуя, между ними картуш с символом Ордена Иезуитов. И прежде чем отправиться смотреть эту красивейшую церковь, мы с вами посмотрим станцы Святого Иньяцио Лойола, человека, без которого Ордена иезуитов бы не существовало, ибо Лойола был его основателем. В станцах Лойола провел последние годы своей жизни, их предваряет коридор, гениально расписанный Анндреа Поццо в тысяча шестьсот восьмидесятых годах, запомните это имя, мы будем говорить сегодня об Андреа Поццо много. Коридор этот расписан в стиле иллюзорной перспективы, которая так удавалась Поццо. На стенах коридора мы видим сцены из жизни Лойола. А пока вы рассматриваете комнаты, где он жил, я расскажу кто он и почему ему было суждено возглавить Орден Иезуитов. Так уж случилось, что Иньяцио де Лойола суждено было стать одной из ярчайших фигур контрреформации. И родился он окло тысяча четыреста девяносто первого года, на территории нынешней страны басков, происходил из древнего рода. В молодые годы состоял на военной службе, и так себя описывал в тот период. Внимательный к своей наружности, падкий на успех у женщин, смелый в своих ухаживаниях, придирчивый в вопросах чести, ничего не боявшийся, дешево ценивший жизнь свою и других, я предавался роскоши. В одном из сражений Лойола был тяжело ранен, перенес несколько тяжелейших операций, и в процессе выздоровления, он потребовал принести ему из семейной библиотеки рыцарские романы, но таковых не оказалось. А в библиотеке оказались Жития Святых, он начинает их читать и понимает, что героизм Святых был гораздо сильнее героизма его, военного человека.Лойола начинает переосмысливать свою жизнь. Он приносит обет целомудрия, посещает святые места на испанской земле, и в душе его начинают бороться одно против другого, искушение и стремление к очищению от грехов. Он переживает духовный кризис, и уже готов покончить с жизнью, однако, этот кризис он сумел преодолеть, и в тысяча пятьсот двадцать третьем году Лойола совершает паломничество в Святую землю. Он приходит к необходимости проповедовать, а для этого нужны знания. Он поступает на учебу, сначала в Барселону, затем едет в Париж, и в тысяча пятьсот тридцать четвертом году он получает степень доктора. В Париже он знакомится со своими будущими друзьями и единомышленниками, они хотят создать группу, посвященную служению Христу. В тысяча пятьсот тридцать седьмом году Лойолу принимает папа Павел третий, Алессандро Фарнезе старший, нам уже знакомый, в тысяча пятьсот сороковом году папской буллой утверждается новый Орден-Общество Иисуса, Орден иезуитов, которому было суждено сыграть большую роль в ходе Контрреформации. Католической церкви нужна была какая-то новая, свежая, мощная сила. Прежние ордена францисканцев, бенедектинцев потеряли свою силу, церковь теряет свои позиции в Европе, идет Реформация, идут движения, раскалывающие католичество, кроме того, турки оказывают очень сильное давление военное, и церковь должна была сплотить Европу, церковь должна была сплотить христианский мир, поэтому папа уцепился за идеи Иньяцио де Лойола. Иезуиты демонстрировали сильнейшую дисциплину, иезуиты готовы были себя представить новой армией Христа, и поэтому Иньяцио де Лойола, существует такое предположение, стал прообразом Дон Кихота у Сервантеса. К сожалению, церковь Иль Джезу так и не была начата при жизни Лойолы, и начата она была лишь только при племяннике Павла третьего, при Алессандро Фарнезе младшем, которого мы уже знаем. В проекте церкви участвовали великие. Первый проект был заказан Нанни ди Баччо Биджи, а продолжали эти проектные работы Микеланджело Буонаротти, Джакомо да Виньола, Джакомо делла Порта, он и закончил церковь в иысяча пятьсот восемьдесят четвертом году. Церковь Иль Джезу стала образцом для строительства иезуитских церквей в разных странах.