Русь.Сокровенные книги. А Пыжиков.

Каким было видение и понимание природы у русского крестьянства, какие удивительные знания геологии, ботаники, физиологии человека мы находим на страницах древних книг: трепетников, травников, громовников. Как они помогают нам прояснить и понять смысл русских былин. Каким было мировоззрение, основанное на совокупности этих глубоких знаний и почему сейчас оно утрачено. “ГРОМНИК“ (или “Громовник“) - одна из самых популярных на Руси отреченных книг, заключающая в себе различные, расположенные по месяцам предзнаименования (о состоянии погоды, о будущих урожаях, болезнях и прочем), соединяемые с громом. Трепетник служил выражением особого вида гадания, основанного на вере в предвещательное свойство некоторых физиологических явлений в теле человека: зуда, чесания отдельных частей человеческого тела, звона в ухе, миганья глаза и тому подобных непроизвольных движений человеческого организма. “КОЛЕДНИК“ (“Колядник“) содержал в себе приметы, определяемые по дням, на которые приходится Рождество Христово (языческий праздник Коляды), например: “Аще будет Рождество Христово в среду - зима велика и тепла, весна дождева, жатва добра, пшеницы помалу, вина много, женам мор, старым пагуба“. “ВОЛХОВНИК“ - сборник народных суеверий, “еже есть се: храм трещит, ухозвон, воронограй, куроклик, пес выет“ и прочее. Некоторые статьи “Волховника“ переписывались отдельно, под своими названиями: “Воронограй“ - приметы и гадания по крику воронов; “Куроглашенник“ - по крику петухов; “Птичье чаровье“ - по крику и полету птиц вообще; “Трепетник“ - истолкователь примет, основанных на дрожи различных частей человеческого тела: “Аще верх главы потрепещет, лице или уши горят, во ухо десное пошумит, длань посвербит, подошвы отерпнут...“ “ПУТНИК“ - “книга, в ней же есть написано о сречах (то есть, о встречах. - С. В.) добрых или злых“. “ЗЕЛЕЙНИК“ - описание волшебных и целебных трав с указанием на заговоры и другие суеверные средства, которые употреблялись в народной медицине. Подобные тетрадки были очень распространены в народе в списках и назывались “Травники“, “Цветники“ и “Лечебники“. “ЧАРОВНИК“ - отреченная книга, состоящая из 12 глав, “в них же суть двоенадесять опрометных лиц звериных или птичиих“, то есть, сказания о блуждающих оборотнях. Большинство отреченных книг было беспощадно уничтожено еще в XVI - XVII веках. Особенно яростная борьба с ними развернулась во время церковных реформ патриарха Никона. При царе Алексее Михайловиче отреченные книги сжигались целыми возами. Поэтому об их содержании часто можно судить только по их названию. К счастью, благодаря работе археографических экспедиций по местам расселения старообрядцев (преимущественно северные губернии России: Вологодская, Архангельская, Северный Урал, Западная Сибирь), которые бережно хранили и переписывали дониконианские книги, мы хоть что-то знаем о них.