авраамические и дхармические религии

На ряду с философией имперсонализма (маявади) и буддизма авраамические религии представляют собой самое большое препятствие для распространения сознания Кришны. Люди со своим авраамическим прошлым, присоединившись к движению Харе Кришна, настойчиво проталкивая свою идеологию о смирении и терпении, непротивлению злу насилием, лишают неофитов их активности. Понятия “раб божий“ и “любовь к Богу“ находятся в противоречии, исключая одно другое. Унижая человеческое достоинство - все религии за исключением БХАГАВАТА-ДХАРМЫ (сознания Кришны) являются организованным насилием над живым существом (душой). В «Шримад Бхагаватам» сказано: «Раздираемые внутренними противоречиями, все виды религий, за исключением Бхагавата-дхармы, основаны на корыстных устремлениях и разделении на чужих и своих; чужое и свое. Люди обращаются к другим, низшим видам религии с целью уничтожить своих врагов или обрести мистические способности, однако подобные религии полны страсти и зависти и потому нечисты и прех