Йога сна Амитабхи – Лама Чодак Ринпоче (объяснение садханы Джамгона Конгтрула).

Лама Чодак Ринпоче🌹 дал объяснение и устную передачу йоги сна Амитабхи. (19 августа 2023 года) Эта практика была составлена 1-м Джамгоном Конгтрулом Ринпоче🌺 (Джамгон Конгтрул Лодро Тхайе, 1813-1889), одним из самых значимых мастеров несектарного движения Риме в Тибете. Практика основана на писаниях великих мастеров Сакья, молитве Самантабхадры (Царе молитв благородного поведения) и сущностных наставлениях, пришедших от Ачарьи Джетари, Ваджрасаны и других учителей. Йога сна Амитабхи («Метод переноса сознания в Сукхавати – Чистую Землю Амитабхи») описывает медитативную практику, которую рекомендуется выполнять перед сном. Также Йога сна Амитабхи подразумевает, что «в течение дня мы ощущаем, что все свои действия мы совершаем перед лицом Будды Амитабхи, считая, что, где бы мы не находились, пребываем в чистой земле Сукхавати». Джамгон Конгтрул писал, что «занимаясь такой йогической тренировкой, практикующий освобождается от болезней, злых духов и препятствий и проживет долгую жизнь». В момент смерти он или она не будет испытывать сильных страданий, боли или страха. Подобно змее, сбрасывающей старую кожу и меняющей ее на новую, после смерти практикующий родится в чистой земле и непосредственно услышит учения Амитабхи. Согласно «Йоге сна» Амитабхи, есть 10 позитивных установок (состояний ума), которые приводят к перерождению в Чистой земле: 1) любящая доброта ко всем существам (и отсутствие раздражения в ответ на поведение любого существа). 2) сострадание ко всем существам (и избавление от всякой вражды). 3) решимость хранить священную Дхарму, не беспокоясь о жизни и теле. 4) сильная преданность священной Дхарме, сопряженная с готовностью выдержать глубокое (глубину учений Дхармы) (5) абсолютно чистые намерения, не запятнанные желанием обретений и почестей (доброй репутации). (6) породженная совершенным памятованием уверенность, что состояние всеведения чрезвычайно ценно. (7) свободное от уныния уважительное отношение ко всем существам, как к своему Гуру. (8) непривязанность к наслаждению кратковременными медитативными переживаниями, проистекающая из уверенности в [семи] ветвях пробуждения (памятовании, распознавании явлений, усердии, радости, чувстве готовности, поглощённом сосредоточении, равностности), (9) устремление к творению добродетелей (вместе с распознаванием множества корней добродетели), (10) культивирование свободного от концептуальных построений состояния созерцания, в котором просто вспоминается Будда. Список из 10 состояний ума взят Джамгоном Конгтрулом из Сутры Благородной Махаяны «Вдохновляющая решимость» (стих в английском переводе ). Организатор мероприятия с переводом и трансляцией на 11 языках включая русский – сообщество “Друзья Сакья“.
Back to Top