В действиях Аллаха нет ограничений. Пользы из Сахиха Муслима. Абу Яхья Крымский

🔊 Слушать аудиоурок полностью ➔ 5. Сахих Муслим. Книга о посте  - 🔴 Лекции по «Сахиху Муслима» в Телеграм - 🌎 Следующий вывод из хадиса. Смотрите, здесь сказано: فَعَلِمُوا أَنَّمَا يَعْنِي بِذَلِكَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ «...и тогда [после ниспослания Слов مِنَ الْفَجْرِ‏ “...[пока не отличится белая нить от чёрной нити] зари“ (Коран, сура “Корова“, 2:187)]“, они узнали, что Аллах имеет в виду ночь и день» (аль-Бухари (623) и Муслим (1091)). «Имеет (имел) в виду» (يَعْنِي), т. е. «подразумевать, желать, хотеть» (أَرَادَ — يُرِيدُ). Они здесь говорят: «имел в виду» (يَعْنِي), используют глагол عَنَى — يَعْنِي (’ана — йа’ни). Где-нибудь в Коране и Сунне есть указание на этот Атрибут Аллаха (пречист Он и возвышен) — «имеет в виду» (عَنَى — يَعْنِي)? Нет. Но сподвижники, передатчики этого хадиса это используют. Это указывает на одну важную вещь, правило, о котором мы с вами говорили. Помните, мы говорили: есть Имена Аллаха (пречист Он и возвышен), Имена указывают на Атрибуты (Сифаты) Аллаха (пречист Он и возвышен) (например, Имя аль-’Алим указывает на Атрибут Знание (аль-’Ильм)), есть действия (аль-аф’аль), есть сообщения (аль-ахбар) об Аллахе (пречист Он и возвышен) — то, что ты можешь что-то сказать про Аллаха (пречист Он и возвышен). Так вот, область Атрибутов (Сифатов) шире, чем область Имён (Имён из прекраснейших Имён Аллаха, пречист Он и возвышен, ниспослано в Коране и Сунне 99, а Атрибутов больше, одно Имя может указывать на несколько Атрибутов, иногда есть Атрибут, но нет Имени, которое указывает на этот Атрибут), а область действий ещё шире, чем область Атрибутов, т. е. вы не найдёте в Коране и Сунне указание именно на такой Атрибут, но сказать это как действие в отношении Аллаха (пречист Он и возвышен) можно. Да, к Аллаху (пречист Он и возвышен) не относится это действие каким-то словами в Коране и Сунне, но сказать про это так можно, хоть и нет текста (насса) в Коране и Сунне, указывающего именно на это. Почему? Потому что действия Аллаха (пречист Он и возвышен) на самом деле необъятны, объять их невозможно. И сподвижники, видите, здесь говорят: أَنَّمَا يَعْنِي «...что Он имел в виду не иначе как...» Кто-то скажет: «Значит, есть такой Атрибут в Коране и Сунне — “имел в виду“». Мы скажем: нет, но это действие, а у действий, что называется, нет ограничений. Мы говорим: поистине, Аллах желал (أَرَادَ) — да, слово أَرَادَ — يُرِيدُ есть в Коране и Сунне. Можно сказать: имел в виду Аллах (عَنَى أَللَّهُ), Аллах дал облегчение в том и этом (تَوَسَّعَ أَللَّهُ فِي كَذَا وَكَذَا). «Аллах чётко сказал (صَرَّحَ)», арабский глагол صَرَّحَ (сарраха) «чётко указать» — есть в Коране и Сунне صَرَّحَ أَللَّهُ (сарраха Ллах)? Нет. Но как действие, глагол применить к Аллаху (пречист Он и возвышен) — да, это допускается, т. е. проблем здесь нет, потому что это отдельные проявления (афрад) такого общего вида, как действие (аль-фи’ль). Тесты, статьи и короткие уроки - 🔊 Все новые лекции шейха Абу Яхьи на Google Диске Ссылки на соц. сети: : Instagram — YouTube: Группа в Facebook — ✅ ⏳ Канал сайта в Телеграм - Короткие уроки | Основы Ислама - Короткие уроки || Видео - #АбуЯхьяКрымский #атрибутыАллаха #именаАллаха #дейсивияАллаха #знание #учёные #коран #суннапророкамухаммадаﷺ #сунна