История 6 класс (Урок№21 - Общественный строй и церковная организация на Руси.)

Видео на Дзен История 6 класс Урок№21 - Общественный строй и церковная организация на Руси. Повседневная жизнь населения. Русь в конце X – начале XII в Сегодня мы продолжим разговор об общественно-политическом строе Руси и остановимся на таком важном аспекте жизни средневековых людей как религия. Всё Средневековье строится на вере в бессмертие души, существование высшей божественной силы, которая управляет земной жизнью людей. Эта убеждённость рождает потребность заручиться поддержкой и помощью этой силы, которую обеспечивает церковная организация и духовенство. Для средневекового человека мир невидимый – такой же реальный, как и видимый окружающий его мир, религиозные обряды такая же часть повседневной жизни, как хозяйственная деятельность, а духовное сословие такая же полноправная часть общества, как дружина, боярство, крестьянство и купечество. Давайте рассмотрим подробнее, что представляла собой церковная жизнь Руси и как христианство повлияло на нравственную, общественную, культурную, сословно-правовую и повседневную жизнь людей на Руси. мы узнаем: - об устройстве христианской церкви, духовенстве, монашестве, храмовом строительстве, таинствах и обрядах; - о системе ценностей, нравственно-этическом кодексе средневековых людей; - о положении и взаимоотношениях разных категорий населения, о собственности на землю; мы научимся: - определять различия между слоями средневекового общества Руси, их права и обязанности; - на основе сравнения фиксировать изменения в политической, культурной и общественной жизни Русских земель; мы сможем: - различать православную и католическую ветви христианства; ориентироваться в христианских обрядах; - увидеть, на примерах памятников искусства и культуры влияние христианства на повседневную жизнь, развитие ремёсел и каменного строительства; - получить представление и понять причины действий исторических личностей и оценку их современниками. В древнерусском государстве после принятия христианства церковь стала играть значительную роль и рано получила фактическую автономию. Уже при Ярославе Мудром митрополитом был утверждён русский ставленник князя Иларион. После отделения Рима в 1054 г. Русь сохранила византийские принципы, принятые при крещении, что повлияло на её культуру, искусство, повседневную жизнь. Стремление русской церкви к самостоятельности поддерживалось князьями, и в свою очередь, Православная церковь Руси стала поддержкой государственной власти. Отличия православия от католицизма заложили основы культурного своеобразия Руси по отношению к Западной Европе. Особенностью феодального устройства было владение землёй на условиях службы или ренты: земля давалась за военную службу (боярам и дружине) или за повинности (смердам, простым земледельцам). Постепенно возникли зависимые и полузависимые категории населения. Большую роль в раннем средневековом обществе на Руси имела община. Князь долго оставался первым среди равных со своими дружинниками-боярами, а вече дополняло баланс политических сил. Разделение Рима и Константинополя Разделение церквей 1054 г. – это конфликт в христианской церкви, после которого окончательно произошло разделение на католическую церковь во главе с Римом на Западе и православную – на Востоке с центром в Константинополе. Разногласия между Папой Римским и Патриархом Константинополя начались задолго до этого, однако именно 16 июля 1054 г. в Софийском храме Константинополя во время богослужения представителем Папы римского кардиналом Гумбертом была вручена так называемая «Отлучительная грамота» (оригинал текста не сохранился). Раскол имел множество причин: обрядовые, догматические, этические различия между западной и восточной Церквами, имущественные споры, борьба за первенство среди христианских народов, разные языки богослужения (латынь в западной церкви и греческий или национальный в восточной). Русская Церковь не занимала однозначной позиции в поддержку какой-либо из сторон до конца XI в, хотя и осталась православной. Однозначно против латинян высказался пр. Феодосий Печерский.