#ETHNOgnesin . СЕРЕДОВЫ ИГРИЩА в старожильческой традиции нижнего Приангарья

Проведение молодежных собраний - «игри́щ» - в Богучанском районе было приурочено к периоду от Покрова (14 октября) до Крещения, а в некоторых деревнях — и до масленицы. Игри́ща проходили по большим церковным (двунадесятым) и престольным праздникам: Рождество и Крещение, которые отмечались во всех селах, а также Иннокентьев день (9 декабря), Микола зимний (19 декабря). В этом видео представлены песни и музыкально-хореографические формы на «середо́вых игрищах» — праздничных вечорках подростков 15 -17 лет. Тексты хороводных песен: 1. «Хожу я гуляю вдоль по караваю» - игра на «середо́вом игрище», д. Заледеево Богучанского района Красноярского края. Записали в 1986 году Н.А. Новосёлова, Е. Фролкина, С. Глущенко. от У.И. Михайловой, 1919 г.р. Хожу я гуляю вдоль по караваю, Ой, да веночек, ты мой зелененёк. Ищу-поищу ласкова тестя. Ой, да веночек, ты мой зелененёк. Хожу я гуляю вдоль по караваю, Ищу-поищу я ласкову тёщу. Хожу я гуляю вдоль по караваю, Ищу-поищу ласкову своячницу. Хожу я гуляю вдоль по караваю, Ищу-поищу ласкова шурина, Хожу я гуляю вдоль по караваю, Ищу-поищу ласкова шурина, Хожу я гуляю вдоль по караваю, Ищу-поищу молоду невесту. - Тестюшко-батюшко, навари-ко пива, Выпили пиво – тестюшку в рыло! - Тёщенька-матушка, напеки блиночков, Съели блиночки – тёще пиночки! - Своячина-голубушка, сшей мне манишку, Износил манишку – своячине - куфишку! Шурин-голубчик, запряги лошадку, Изведи лошадку – шурину в солдатку! - Тестюшко-батюшко, гневайся, не гневайся, Вечер я промолвился, с вами проговорился, Не я говорил, хмель побил, хмель дурён дак муж умён. - Тёшшушка-матушка, гневайся не гневайся, Вечер я промолвился, с вами проговорился, Не я говорил, хмель побил, хмель дурён дак муж умён. - Своячина-голубушка, гневайся, не гневайся, Вечер я промолвился, с вами проговорился, Не я говорил, хмель побил, хмель дурён дак муж умён. - Шурин-голубчик, гневайся, не гневайся, Вечер я промолвился, с вами проговорился, Не я говорил, хмель побил, хмель дурён дак муж умён. 2. «Ох, я сеяла ленку близь дорожки, близь торку» - хороводная “плясова“, “частая“; д. Пинчуга Богучанского района. Записали в 1982 году Н.А. Новосёлова, Т. Цырулик, Е. Бондарева от П.И. Толстых, 1912 г.р., Е.И. Скурихиной, У.И. Михайловой, 1924 г.р. Ох, я сеяла ленку близ дорожки, близ торку Уродился мой ленок тонок, долог и высок. Он под корень коренист, под вершину круглолист. Я прослышу про свой лён да: весь помят, повалён. Знаю-знаю, чья наука – моего прежнего друга. Я не знаю, как мне быть и которого любить, Если первого любить – далеко в гости ходить, Если второго любить – надо чопорна ходить. Уж как третьего любить – тонкопряльей надо быть. Уж я пряла свой ленок по три нитки на денёк, Что неделя – то куделя, что годочек – то маток, Что годочек – то маток, матавильца с локоток. Я поставила красна, им девятая весна, Им девятая весна, десята – масленица. Между ниченок – набелак кура вывела цыплят, Уж как семьдесят молодок, девяноста петухов. Как один петух сапожник, а другой-то чеботарь, Чеботарь, мой чеботарь, мне сапожки сработай: Из палы-палы – подошвы, из другого – переда, Чего мало не достанет, чеботарь зубам дотянет… 3. «Четвёра» - танец кадрильного типа, “пляска“; с. Климино Богучанского района. Источник: А. Мельник. Танцевальное творчество русского населения Енисейского, Мотыгинского, Богучанского, Кежемского районов Красноярского края. По материалам фольклорных экспедиций 1977 года. г. Красноярск, 1991. Государственная итоговая аттестация, программа Лии Муллаяновой «Игри́ща и полянки богучанской молодежи»: музыкальный фольклор Приангарья. Фольклорно-этнографический ансамбль РАМ имени Гнесиных, руководитель ансамбля и выпускных исполнительских программ бакалавриата - доцент С.Ю. Власова.
Back to Top