Главная тайна эпохи Возрождения или Ренессанса!

Главная тайна эпохи Возрождения или Ренессанса! Многие современные историки, когда упоминают эпоху Возрождения или Ренессанса – всегда делают акцент, что термин Возрождение, якобы связан с возрождением в позднем средневековье огромного интереса к античности: и главным образом к истории, культуре и архитектуре древнего Рима и Греции. Мол, к 15 веку люди неожиданно проснулись и решили вспомнить, забытое искусство и архитектурное мастерство своих древних предшественников и заново приобщиться к великим достижениям прошлого. Мол, название эпохи Возрождения или Ренессанса и произошло от понятия, именно возрождения античности, в позднем средневековье. Но это не так, со словом совсем. Современные ученые специально искажают понятие Возрождение или Ренессанс, чтобы не было разногласия с официальной историей развития человечества. Понятие Возрождение не нужно понимать буквально, что возрождение – это как родиться заново. В нашем случае – это не так. Термин «Возрождение» принадлежит итальянскому писателю, живописцу и архитектору 16 века Джорджо Вазари, который в своей книге «Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» 1550 года, своим новым термином rinascita («возрождение») называл не возрождение античной культуры и забытых знаний прошлого, а «Зарождение совершенно нового стиля в искусстве и архитектуре, который противостоял «варварскому» готическому». Другие авторы 16-17 веков «Возрождением» называли лишь «Резкий взлет интереса к науке, философии и поэзии в Европе». Ни, а какой античности: о древнегреческих богах, искусстве и науке, или древнеримской архитектуре, тогда никто и не говорил. О них тогда никто ничего не знал. И все потому, что античность, как древний период человечества еще только придумывалась и по-тихому вписывалась в существующую историю, задним числом. По сути, о Возрождении, как о возврате к античности, стали открыто писать только уже после того, как эпоха резкого развития уже давно осталась в прошлом. То есть, спустя несколько веков. Когда без опаски, что застукают, многие ее достижения и открытия можно было легко задвинуть в седую древность, в придуманную античность. Известный австрийский и американский математик 20 века, профессор и историк науки Отто Эдуард Нейгебауэр, посвятивший свою жизнь изучению древних свитков и античных источников, писал: «Большая часть рукописей, на которых основано наше знание греческой истории – это списки, изготовленные через 500-1500 лет после смерти их авторов, и являются откровенными подделками. Вот почему, официальную греческую историю нельзя воспринимать серьезно». Проще говоря, все античные греческие рукописи – это средневековые подделки. Но вернемся к истории Возрождения. Так вот, лишь в середине XIX века, после выхода книги французского публициста Жюля Мишле «История Франции в XVI веке: Ренессанс», историки начали называть эпоху Возрождения на французский манер Ренессансом. Термин быстро прижился и в научной среде и в обществе. Уже через пять лет вышел хрестоматийный труд швейцарского историка культуры Якоба Буркхардта «Die Kultur der Renaissance in Italien» («Культура Италии в эпоху Возрождения»). И именно с 19 века, слово «ренессанс», или «возрождение», стали напрямую ассоциировать с возрождением утраченных античных знаний в архитектуре, и возрождение заново античной культуры и науки. Но это, как я уже рассказал выше, откровенное вранье. Никакого возрождения не было. Было рождение новой культуры, науки и новой архитектуры. Вот яркие примеры! Источники: 1. Баткин Л. М. Итальянские гуманисты: стиль жизни и стиль мышления. М., 1978. 2. Баткин Л. М. Петрарка на острие собственного пера: авторское самосознание в письмах поэта. М., 1995. 3. Данилова И. Е. Итальянский город XV века. Реальность, миф, образ. М, 2000. 4. Делюмо Ж. Цивилизация Возрождения. М., 2008. 5. Кудрявцев О. Ф. Флорентийская Платоновская академия. Очерки истории духовной жизни ренессансной Италии. М., 2008. 6. Панофски Э. Ренессанс и «ренессансы» в культуре Запада. М., 2006. 7. Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. — М.: Прогресс, 1986. 8. Абрамсон М. Л. От Данте к Альберти / Отв. ред. З. В. Удальцова; АН СССР. — М.: Наука, 1979. 9. Яйленко Е. В. Итальянское Возрождение. — М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2005. 10. М.Л.Андреев. Инновация или реставрация: казус Возрождения. - М.: Собрание; Наука. Т. 1, 2005. Спасибо за внимание! Подписывайтесь на мой канал всемирной альтернативной истории - канал Юрия Абарина! С уважением, Юрий Абарин.