Письма из преисподней. Письмо 23. Историзм. Реформа. Продолжение. Иером. Макарий Маркиш

❤️❤️❤️ 3d Тур по Храму Гроба Господня в Иерусалиме. Смотреть В случае блокировки канала, наши видео вы можете смотреть на канале в Рутубе #2024 #елицы Добрый вечер, друзья! продолжаем сегодня читать 23-е письмо из преисподней, где речь идёт об историзме, реформе, историческом Иисусе. «...каждому из «исторических Иисусов» дается задача – проталкивать свою особенную доктрину. От него, как от «знаменитости» в современном смысле слова, должна исходить какая-то пустая, дикая идея, вроде эликсира молодости от психопата. В результате мы прячем от людей Его Личность и Его дело. Мы объявляем Его учителем – но не даем узнать, насколько близки к Нему другие нравственные авторитеты человечества. Противник дал им задачу не указывать что-то новое, а напоминать прежнее, раскрывать людям те нравственные основы, которые мы от них скрываем. Мы создали софистов – а Противник выводит им навстречу Сократа. Но двуногие не должны об этом догадываться. В-третьих, с помощью «исторического Иисуса» мы устраняем религиозное поклонение. В молитве и в таинствах клиенту открывается Лицо Противника – а мы закрываем Его условным, отдаленным, туманным и неприглядным персонажем, который говорил на незнакомом языке и давным-давно умер. Служить ему невозможно. На место Творца, Которому поклоняется Его творение, выдвигается политический лидер при поддержке сторонников, а затем и просто некий деятель из прошлого, о ком с одобрением отзываются историки. Наконец, в-четвертых, такая «историческая» религия лжет об истории в целом, а не только об Иисусе, чью «историчность» она изображает. Его биография сама по себе не привела к Противнику ни один народ и вряд ли кого-либо лично. Первые христиане пошли за Ним, влекомые единственным историческим фактом (Его воскресением) и единственной религиозной идеей (Его спасением). Спасения они искали от власти греха: греха не против новомодных политкорректных законов, выдуманных какой-то «знаменитостью», а против исконного всеобщего нравственного закона, впитанного ими с молоком матери. Четыре Евангелия написаны позже: не призывать людей в христианство, а просвещать уже призванных». До следующего раза, друзья. Доброй ночи! Иеромонах Макарий Маркиш Задать вопрос о. Макарию можно здесь - Ежедневный видеоблог “Добрый вечер с иеромонахом Макарием Маркишем “ - Православная соцсеть “Елицы“ - Видеоканал православной соцсеть “Елицы -