О. Алексей Уминский vs Дмитрий Губин «О вере и неверии»: “Диалоги“, 2014 (двое отлученных

Плохо быть Вангой, когда она капитан Очевидность. Мне пришлось. В самом конце последнего “Губин ON AIR“ (ссылка ниже) я дал прогноз: главной тенденцией-2024 в России будет резкое повышение платы за нейтральность, за отказ хлебать дерьмо. И на следующий день стало известно, что запрещен в служении о. Алексей Уминский: один из немногих публичных священников РПЦ, кто не скатился к кремлевско-патриаршьему риммингу. Уминский отнюдь не был моим героем среди людей верующих и думающих. Он не был церковным революционером и никогда бы не прибил 95 тезисов к воротам Виттенбергского храма - подозреваю, не только в силу нелюбви к прямому конфликту, но и по той причине, что нечего прибивать. Он никогда не мог дать ни одного ясно и точно сформулированного ответа, отвечая на вопрос “В чем может состоять современный православный взгляд на...?“ Однако Уминский всегда являлся человеком по-христиански приличным, полагая, что нельзя оправдывать войну, убийство, подлость или льстивое каждение начальству. По нынешним временам в России и в РПЦ, полных мелких бесов, где Передонов на Передонове сидит и недотыкомкой погоняет, - это, безусловно, грех. Вот ради понимания того, что стало грехом, я и выкладываю наши старые с ним “Диалоги“ при посредничестве Кати Гордеевой - дело было в мае 2014-го в Питере, в библиотеке Маяковского. Возможно, эта запись пригодится и тем православным, которым придется осознавать проблему “православие после Путина“ - точно так же, как Ватикану и протестантам пришлось осознавать проблему христианства после Освенцима. А осознавать ее рано или поздно придется. Потому что без этого осознания нынешний тупик православия является абсолютным - это просто обрядовая пустыня, эдакий Христосовский уголок (на манер Ленинского уголка) по кремлевской разнарядке. Вот обещанная ссылка: