21 апреля 2024. Грех больше не привлекателен. Возвращение домой | Адвентисты

Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его (Рим. 5:10). Бог принимает кающегося грешника благодаря праведности Христа, которая совершает дело оправдания. Какой бы греховной ни была прежде его жизнь, если он верует в Иисуса как своего личного Спасителя, он стоит перед Богом в незапятнанных одеждах вмененной ему Христовой праведности. Грешник, еще недавно мертвый во грехах и преступлениях, оживотворяется верой во Христа. Верой он видит, что Иисус является его Спасителем, что Он жив вовеки и может всегда спасать «приходящих [всех] через Него к Богу». В примирении, совершенном для него, верующий видит такую широту и долготу, высоту и глубину совершенства, такую полноту спасения, купленного безграничной ценой, что душа его переполняется хвалой и благодарностью. Он видит отражение славы Господней и изменяется в тот же образ Духом Господним. Он видит одежду Христовой праведности, сотканную на небесном станке, вышитую Его послушанием и вмененную кающейся душе через веру во имя Его. Когда грешник видит несравненное очарование Иисуса, грех больше не привлекает его, ибо он смотрит на Того, Кто лучше десяти тысяч других и Кто весь — любезность. Он чувствует на личном опыте силу Евангелия, обширность замысла которого сравнима лишь с ценностью достигаемой цели. Мы имеем живого Спасителя. Он не лежит в гробу Иосифа. Он воскрес из мертвых и восшел на небеса как Заместитель и Поручитель каждой верующей души. «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа» (Рим. 5:1). Грешник оправдывается посредством заслуг Иисуса, что означает: Бог признает совершенство выкупа, уплаченного за человека. То, что Христос был послушен даже до смерти крестной, есть залог того, что Отец принимает кающегося грешника. Неужто мы позволим себе сомневаться и верить, верить и сомневаться? Иисус является залогом принятия нас Богом. Мы обретаем благоволение у Бога не благодаря нашим заслугам, а потому что мы верим в «Господа, нашу праведность»… Мы имеем полноту в Нем, мы приняты в Возлюбленном только тогда, когда верою пребываем в Нем (Знамения времени, 4 июля 1892 г.; Вера и дела. С. 106, 107). #адвентисты #АдвентистыСедьмогоДня #Церковь #ЦерковьАдвентистовСедьмогоДня #ЦерковьХристианАдвентистовСедьмогоДня