Религия французской революции. Щипков № 321

Александр Щипков анализирует феномен гибридного секулярного атеизма, отмечая, что впервые антиклерикальный государственный режим возник во Франции в период революции 1789-1795 гг. Вместо Бога якобинцы утвердили «культ разума», «культ верховного существа», которые стали пределом искажения католического вероучения. При этом аналитик отмечает, что в отличие от Франции в СССР за исключением неудачной попытки обновленчества большевистской власти не удалось вмешаться во внутреннюю жизнь Церкви: Патриарху Сергию удалось сохранить канонический строй Русской Церкви, ее догматическую целостность. Щипков полагает, что любые религиозные кощунства ведут к вражде и, в конце концов, к гибели людей. К ним можно отнести, в том числе, появившиеся в середине ХХ века идеи «слабого Бога», «умершего Бога», богословие после Освенцима, которые являются ересями секулярной природы. Аналитик уверен, что пройдя через эпоху гонений, Русская Православная Церковь выживет и сегодня в условиях гибридного секулярного атеизма. Пишите вопросы в комментариях или на почту shchipkov@ Помогите нам говорить просто о главном. Поддержите СПАС: