Подражайте вере святых. Проповедь иерея Константина Корепанова в Верхотурском монастыре ()

Текстовая запись проповеди (разверни)🔻 #оКонстантинКорепанов Проповедь отца Константина Корепанова на Божественной литургии в Свято-Николаевском Верхотурском мужском монастыре в день памяти святого праведного Симеона Верхотурского († 1642). Видеозапись сделана телеканалом “Союз“ Вот её текстовая запись: “Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сегодня мы празднуем день великого святого земли уральской. И так получается со святыми, что, чем дальше они уходят, столетие за столетием от нас, чем дальше мы от них отстоим, тем меньше мы понимаем, что́, собственно, сделали эти святые. Житие святого – это одно; а его церковное почитание становится чем-то другим. Люди приходят, чтобы помолиться святому о своих человеческих немощах, болезнях, житейских скорбях, прибегая к помощи великого человека так, как это делали всегда и тысячу, и две, и три тысячи лет назад. Люди, которым надо на что-то опереться, люди, которые хотят видеть чудо, прибегают к святому, – в данном случае, к праведному Симеону Верхотурскому, для того, чтобы получить утешение, помощь в той или иной своей скорби, нужде. Да, конечно, мы прочитаем житие. В данном случае оно невелико – что там читать-то? Только год запомнить, в котором примерно жил этот святой, да место; а больше-то ничего и не известно. Но, тем не менее, если мы почитаем святых традиционно, по-христиански, по-евангельски, то, как говорит апостол Павел, – мы, взирая на их жизнь, должны подражать их вере. То есть, главное, для чего мы чтим святого, – это чтобы научиться подражать его жизни, чтобы заразиться его верой, и прожить жизнь подобным образом. Да, возможно, и скорее всего, даже наверняка, мы никогда и не сможем даже близко достичь того уровня духовной жизни, которой жил этот святой, – но, подражая, мы хоть чуть-чуть, как бы на цыпочки, привстанем, чтобы дотянуться до его веры, чтобы вместить эту веру. Ведь, на самом деле: ну ладно, исцелили нам глаза – здорово! Нашу ноженьку хромую исцелили, – прекрасно! И в компьютер наш внук, за которого мы молились, тоже перестал играть, – чудесно! А толку-то что? Это что, обеспечит нам вечную жизнь? Разве мы благодаря этому войдём в Царство небесное? Даже если, как говорит Христос, мы око потеряем или руку, – это не важно; главное – это войти в Царство небесное. Ведь главное – это спастись, обрести жизнь вечную. А как обрести вечную жизнь, если не будет веры? Ведь вера – единственный ключ к тому, чтобы обрести вечную жизнь! И, стало быть, к святому человеку мы должны приходить именно как к источнику света, источнику веры – чтобы заразиться его верой, чтобы прикоснуться к его вере и в своей жизни хоть немножко вместить этой благодати жизни вечной. И тогда нам гораздо более пристальное внимание нужно обратить на то, чем жил этот человек, как он жил. Мы хоть и почти ничего про него не знаем, – но достаточно, чтобы что-то понять. Вот, почти на любой иконе он изображён ловящим рыбу, – что же, нам теперь всем надо рыбу ловить, – и тогда мы святыми станем? Нет, рыбу ловить, конечно, дело хорошее, только в нынешних реках её вряд ли поймаешь, и терпения нужно гораздо больше, чем надо было праведному Симеону, – но посмотрите: человек изо дня в день ловит рыбу. Больше ничего: каждый день идёт – и так зарабатывает свой хлеб, безропотно и безмятежно. Пошлёт Бог рыбу – слава Богу: продам – будет кусок хлеба. Не пошлёт – слава Богу: значит, надо потерпеть. Терпение и отсутствие ропота. Мы не ловим рыбу, но мы, каждый по-своему, зарабатываем хлеб. Кто-то работает на производстве, кто-то работает в школе, кто-то в детском саду; кто-то лечит, кто-то сражается, – у каждого есть что-то, чем он полезен этому обществу, и это общество что-то ему даёт, чтобы он мог есть. Главное – терпеливо и безропотно: дал Бог – слава Богу, не дал Бог – слава Богу. Есть сегодня, что́ поесть – будем благодарить Бога; ничего нет – будем благодарить Бога, Который заботится о нашем духовном созидании гораздо больше, чем о нашем хлебе. Можем мы так сделать? Не можем. Каждый на своём месте ропщет, каждый недоволен – кто зарплатой, кто работой, кто начальником, кто сотрудниками, – каждый недоволен Богом, поставившим его в те условия, в которых он находится. Сегодня читался отрывок из Послания апостола Павла к Галатам: “Друг друга тяготы носите, и таким образом исполните закон Христов“. Если человек будет терпеть всё, что́ посылает ему Бог, то он будет подражать вере всех святых, – и, в том числе, праведного Симеона, который терпеливо принимал всё, посылаемое от Господа, – рыбу ли, или погоду, людей или пищу. Он всё принимает: Бог знает, сколько надо; мы же молимся Ему: “Дай нам хлеб насущный!“ – и Он даёт пять рублей, или десять, или сто, или миллион, – каждому столько, сколько Он Сам считает нужным и полезным. ... Окончание - в первом комментарии к этому видео. Текстовая запись: Елена Плотникова