Два вида садху | Не беспокой окружающих

Сущестует два типа садху в этом мире. Первый тип — истинный садху. Он не имеет никаких мирских желаний и живет только ради других и ради служения Кришне. Другой тип садху — человек, который совершает некую благоприятную деятельность: он не вредит людям, но помогает им, он тоже садху. Существуют разные категории садху — йоги, гьяни, среди карми также есть садху. Там, где мы видим качества святости, там присутствует садху. И не следует оскорблять кого бы то ни было. Таково наставление Махапрабху. Но существует иной критерий. Если кто-то ударит вас, то это другой случай. Ваше тело пострадает, вы не сможете служить Кришне, поэтому следует защищать себя. Кришна дал вам две руки, два глаза, чувства и силу. Поэтому не нужно всегда звать Кришну на помощь и кричать: «Кришна, защити меня!» Если ты видишь, что летят бомбы, ты можешь убежать. Кришна дал тебе две ноги. Это все решается очень легко. Таким образом. Но не следует никого оскорблять, не только садху. Махапрабху сказал: «Не беспокой других». И это хорошо. Если кто-то хочет престижа, ты должен дать ему этот престиж. Какая беда в этом? Тогда ты можешь жить счастливо. В противном случае ты будешь обеспокоен этим человеком. Если ты скажешь: «Твой Гуру плохой, а мой Гуру хороший», то он причинит тебе беспокойство. Я не говорю о человеке, которого вы упомянули. Я говорю обо всех. И я не говорю о каком-то конкретном садху, поскольку я не знаю, кто садху, а кто — асадху. Как я могу сказать? Главным образом, мы можем понять, что, тот кто всегда воспевает Кришна-нам и получил этот Кришна-нам из истинного источника (гуру-парампара), тот является истинным садху. Это Святое Имя нисходит из Голоки Вриндавана в определенном канале передачи — божественной преемственности. И тот, кто находится в этой преемственности, тот должен быть садху. Если мы говорим о качествах садху. Существуют самые разные качества, присущие садху. Если я скажу, что этот человек — тамасика (как вы знаете, есть саттва-, раджа- и тама-гуны), это означает, что в нем присутствует и саттва-гуна, но это может быть 10 или 20%, а другие 20% — раджа-гуна, а 60% —- тама-гуна. И мы говорим, что он тамасика. Тот, кто саттвика, может быть на 70% саттвика, а 20% — раджа-гуна, и 10% — тама-гуна. У каждого есть трудности, поскольку каждый живет в бренном теле. Бренное тело означает, что присутствует изъян. И это касается всех. Но мы не должны говорить: «Убирайтесь в ад, мы не желаем вас видеть». Мы должны пытаться видеть хорошее в сердце каждого. Кто хорош, а кто плох, не мне решать. Я пытаюсь получить помощь отовсюду. Но там, где я вижу чрезмерную греховность, я должен держаться на расстоянии, подальше от этого греха. Я не хочу общаться с такими людьми, поскольку тогда моей жизни будет нанесен ущерб. Таким образом, мы должны пытаться достичь гармонии, занять правильную позицию по отношению к окружающему миру и людям. Фрагмент беседы Шрилы Бхакти Сундара Говинда Дев-Госвами Махараджа Полная версия: #main