Сура 70 Аль-Мааридж Ступени (араб. ). Читает Шейх Ясир ад-Досари (араб. ).

Сура 70 Аль-Мааридж (араб. سورة الـمعارج — Ступени), является одной из коранических [1] сур, ниспосланных Всевышним Аллахом через Пророка Мухаммада [2] ﷺ (да благословит его Аллах и приветствует) в Мекке [3]. Эта сура состоит из 44 аятов. 1. Название и расположение Название: «Ступени», переводится с арабского языка как «Ступени» или «Шаги». Расположение: Сура расположена под номером 70 в Коране [1]. Её предыдущей сурой является Аль-Хакка (араб. سورة الـحاقّـة — #Неминуемое), а следующей Нух (араб. سورة نوح — #Ной). 2. Смысл и содержание суры Подобно остальным мекканским сурам эта сура уделяет особое внимание исправлению неправильных убеждений и утверждению правильных, а также делает акцент на истинности Судного дня, который в то время мекканские язычники яростно отрицали, и разъясняется, какая участь ожидает счастливых обитателей Рая (верующих) и злосчастных обитателей Ада (неверующих) в Судный день. А поскольку сура эта была ниспослана в очень трудный для Пророка Мухаммада [2] ﷺ (да благословит его Аллах и приветствует) период, когда мекканские язычники насмехались и издевались над ним и всячески старались нанести ему обиду и причинить ему беспокойство, то в аятах этой суры Всевышний Аллах утешает Своего Пророка Мухаммада [2] ﷺ (да благословит его Аллах и приветствует) и поддерживает его. Всевышний Аллах разъясняет причины беспечности этих людей и их насмешек и пренебрежительного отношения к воскрешению и воздаянию: наказание кажется им далёким и нереальным. Но в действительности это наказание гораздо ближе к ним, чем они думают, потому что всё неотвратимое и неизбежное на самом деле близко. В тот день каждого будет волновать лишь его собственная участь и ему не будет дела до других, даже до тех, кто был очень близок ему в этом мире. Сколь тяжким будет положение человека в этот день, если он готов будет пожертвовать всеми своими близкими, всеми, кто был дорог ему в земной жизни, лишь бы спасти себя от страшного наказания? Охваченный ужасом, он будет согласен отдать всё, лишь бы избавить себя от наказания. Но нет, все его попытки окажутся бесполезными и его готовность пожертвовать самым дорогим не принесёт ему никакой пользы. Надежды человека, который заслужил наказания, будут напрасными. Не будет ему спасения, и путь его будет лежать прямо в Адское пламя. А что будет с ним в этом пламени, во что превратится он в этом страшном бушующем огне, какие мучения будет испытывать он! После упоминания об этом страшном наказании приводится ответ на вопрос о том, кого же ожидают эти мучения. Кто же тот злосчастный, которого ожидает столь незавидная участь? Это человек, отвергнувший истину своим сердцем и отказавшийся совершать благие дела органами тела своего. Он копил богатство и не выполнял связанные с этим богатством обязанности, потому что у него не было веры и он был слишком привязан к миру этому. Человек по природе своей нетерпелив и скуп, однако, когда вера проникает в его сердце, она изменяет его, воспитывает, исправляет. А человек, у которого нет веры, так и остаётся таким. Когда его постигают испытания, он не надеется на награду от Аллаха и не чувствует, что утраченное им было изначально даровано ему Тем же, Кто потом забрал это у него. Он впадает в отчаяние и не проявляет терпения. А когда с ним случается что-нибудь благое и Всевышний одаривает его Своими милостями, он не благодарит Создателя, скупится на добро и не использует дарованное ему угодным Аллаху образом и не стремится к Его довольству. Ужасные мучения, уготованные многочисленным обитателям Ада, не коснутся верующих. Из самого построения предложения следует, что исключением из этих злосчастных станет относительно небольшая группа людей. Это верующие. Далее упоминаются присущие этим благим, праведным, богобоязненным и счастливым людям качества. Перечисление этих благих и достойных качеств призвано побудить всех стремящихся к счастью в обоих мирах пытаться эти благородные качества обрести и вообще стараться следовать путём счастливых обитателей Рая. Только искренние верующие неуклонно исполняют веления Всевышнего вопреки собственным страстям. Те же, в чьих сердцах нет веры, всю жизнь гонятся за всевозможными мирскими наслаждениями, не задумываясь о том, дозволены они или запретны, и стараются в этой погоне всё успеть, всё испытать, всё перепробовать… [1] [2] [3] @sunna_muslims/Mekka-i-Medina#8 ✨ Чтец: @sunna_muslims/Yasir-ad-Dosari ✨ Читать суру: ✨ Толкование: ✨ Мы в #Телеграмм: ✨ Мы в #Яндекс #Дзен: ✨ Мы в #ВКОНТАКТЕ: ✨ Мы в #Одноклассниках: ✨ Мы в #RUTUBE: ✨ Мы в #YouTube: @sunna_muslims